| 中文摘要 | 第1-11页 |
| ABSTRACT | 第11-16页 |
| 前言 | 第16-20页 |
| 上篇 人权运动产生的历史背景 | 第20-73页 |
| 第一章 从民权到人权：观念引入与价值认同——人权派思想的孕育 | 第21-39页 |
| 第一节 民权思想的萌发 | 第21-27页 |
| 一、龚自珍思想中的“民权之义” | 第21-22页 |
| 二、从“师夷之长”到“君民不隔不如夷” | 第22-24页 |
| 三、“自强”主张与“人”的发现 | 第24-25页 |
| 四、开设议院与民权思想的萌发 | 第25-27页 |
| 第二节 民权思想的发展 | 第27-34页 |
| 一、对君主专制的否定和民权思想的传播 | 第27-30页 |
| 二、民权的内涵 | 第30-31页 |
| 三、民权是实现国家富强的手段 | 第31-32页 |
| 四、被忽略的民权之于个体的价值 | 第32-34页 |
| 第三节 从工具主义民权到价值目标的人权 | 第34-39页 |
| 一、帝制的终结与工具主义民权的最后搏击 | 第34-35页 |
| 二、国家与个人关系的重新定位 | 第35-36页 |
| 三、目的性人权观的最终确立 | 第36-39页 |
| 第二章 民权主义的理论设计与国民党的训政实践——人权派言说的场景 | 第39-54页 |
| 第一节 孙中山民权主义思想的形成和发展 | 第39-42页 |
| 一、孙中山的“革命”民权观 | 第39-41页 |
| 二、采行直接民权为民权实现之条件 | 第41-42页 |
| 第二节 权能分治与五权宪法思想 | 第42-47页 |
| 一、关于中国人民民主程度问题的论战 | 第42-44页 |
| 二、“官仆民主”的官民关系与权能区分理论 | 第44-46页 |
| 三、“五权宪法” | 第46-47页 |
| 第三节 建国三时期学说与国民党的训政实践 | 第47-54页 |
| 一、革命方略中的“约法之治” | 第47-48页 |
| 二、建国三时期与“训政”理论 | 第48-49页 |
| 三、“行易知难”的哲学观 | 第49页 |
| 四、国民党的训政实践与“约法之争” | 第49-54页 |
| 第三章 自由主义学理——人权派思想的渊源 | 第54-66页 |
| 第一节 严复与早期自由主义学理的输入 | 第54-58页 |
| 一、严复对西方自由主义思想的译介 | 第54-56页 |
| 二、严复的自由对国家富强目标的服膺 | 第56-57页 |
| 三、严复思想对一代青年知识分子的影响 | 第57-58页 |
| 第二节 杜威对胡适的影响 | 第58-61页 |
| 一、杜威实验主义方法对胡适的影响 | 第58-59页 |
| 二、杜威自由主义政治哲学观对胡适的影响 | 第59-61页 |
| 第三节 拉斯基对人权派成员思想的影响 | 第61-66页 |
| 一、拉斯基的中国“门徒” | 第61-62页 |
| 二、费边社简况 | 第62-63页 |
| 三、拉斯基的主要思想 | 第63-66页 |
| 第四章 人权运动的兴起 | 第66-73页 |
| 一、新月社与《新月》杂志 | 第67-68页 |
| 二、平社的活动与人权运动的兴起 | 第68-70页 |
| 三、平社中的“人权派” | 第70-71页 |
| 四、人权运动发动的直接原因 | 第71-73页 |
| 中篇 人权派人权思想的基本内容 | 第73-120页 |
| 第五章 人权派对中国“人权破产”状况的揭露 | 第74-78页 |
| 一、人民的生命、健康和安全的无保障 | 第74-75页 |
| 二、言论、出版自由的无保障 | 第75-78页 |
| 第六章 人权派的“人权” | 第78-98页 |
| 第一节 人权定义与人权清单 | 第78-83页 |
| 一、人权派“功用主义”的人权观 | 第78-79页 |
| 二、人权与民权的区别 | 第79-80页 |
| 三、人权的时间性与空间性及人权清单 | 第80-83页 |
| 第二节 生命权与人身安全权是最基本的人权 | 第83-84页 |
| 第三节 人权派对财产权重要性的论证 | 第84-88页 |
| 一、财产权的重要性 | 第84-85页 |
| 二、财产权的保障有赖于国民财政管理权的行使 | 第85-88页 |
| 第四节 思想言论自由是最重要的人权 | 第88-98页 |
| 一、思想言论自由与知识分子的社会责任 | 第88-89页 |
| 二、思想言论自由重要性的功用主义阐释 | 第89-90页 |
| 三、思想的不能统一和不必统一 | 第90-92页 |
| 四、言论自由与压迫言论自由的危险 | 第92-94页 |
| 五、作为人权的言论自由——批评政府的自由 | 第94-98页 |
| 第七章 人权与国家、法律的关系 | 第98-114页 |
| 第一节 人权与国家——国家的功用在于保障全体国民的人权 | 第98-106页 |
| 一、人权先国家而存在的工具主义国家观 | 第98-100页 |
| 二、人权派要求实行民主政治，反对独裁的主张 | 第100-102页 |
| 三、一党独裁的“党治”是对民主政治的反动 | 第102-106页 |
| 第二节 人权与法律——法治是人权的根本保障 | 第106-114页 |
| 一、人权是法律产生的来源和根据 | 第106页 |
| 二、“争人权的人，先争法治：争法治的人，先争宪法” | 第106-108页 |
| 三、《对训政时期约法的批评》 | 第108-110页 |
| 四、什么是法治 | 第110-112页 |
| 五、宪法的实施有赖于人权的行使 | 第112-114页 |
| 第八章 人权实现途径——兼及人权派对共产的态度 | 第114-120页 |
| 一、人权派对南京国民政府统治权的认同 | 第114-115页 |
| 二、人权派对共产主义理论的批评 | 第115-116页 |
| 三、人权派为国民党剿共借箸一筹 | 第116-118页 |
| 四、人权派主张走渐进改革的社会发展道路 | 第118-120页 |
| 下篇 人权运动的社会反响、评价及其现代意义 | 第120-170页 |
| 第九章 人权运动掀起的波澜和社会反响 | 第121-138页 |
| 第一节 来自知识分子方面的反应 | 第121-127页 |
| 一、对人权派的声援 | 第121-123页 |
| 二、善意的学术讨论 | 第123-125页 |
| 三、鲁迅与“新月派文人”之间的笔墨官司 | 第125-127页 |
| 第二节 来自国民党及国民政府方面的压制打击 | 第127-130页 |
| 第三节 来自共产党方面的反诘 | 第130-138页 |
| 一、朱镜我的《中国目前思想界底解剖》 | 第130-131页 |
| 二、彭康的《新文化运动与人权运动》 | 第131-134页 |
| 三、瞿秋白的《中国人权派的真面目》 | 第134-138页 |
| 第十章 人权派思想评析 | 第138-168页 |
| 第一节 海峡两岸现代思想史研究中，人权派被冷落的原因 | 第138-142页 |
| 一、胡适与国共两党的恩怨 | 第138-139页 |
| 二、罗隆基的悲剧命运 | 第139-141页 |
| 三、鲁迅地位的高崇与梁实秋的被贬 | 第141-142页 |
| 第二节 人权运动使自由主义思想薪火相传 | 第142-152页 |
| 一、自由主义的基本理念 | 第142页 |
| 二、人权派对自由主义思想之火的接引与拓展 | 第142-144页 |
| 三、胡适对自由主义阵地的坚守 | 第144-146页 |
| 四、罗隆基自由主义的第三条道路与时代的冲突 | 第146-149页 |
| 五、人权运动与自由主义在中国失败原因浅析 | 第149-152页 |
| 第三节 人权是手段，更是目的 | 第152-154页 |
| 第四节 生命权与财产权依然是今天最基本的人权 | 第154-156页 |
| 第五节 人权派关于思想言论自由权利的认识及其局限性 | 第156-159页 |
| 第六节 人权派的人权保障体系 | 第159-168页 |
| 一、政府是人权防范的主要对象 | 第160-161页 |
| 二、宪法与人权保障 | 第161-164页 |
| 三、法治与人权保障 | 第164-167页 |
| 四、人权派人权保障思想的逻辑结构 | 第167-168页 |
| 第十一章 人权派思想的现代意义(代结语) | 第168-170页 |
| 中外文参考文献 | 第170-175页 |
| 致谢 | 第175-176页 |
| 在学期间发表的学术成果 | 第176-177页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第177页 |
