| 第一部分 《清真释疑》的相关背景 | 第1-25页 |
| 一、 金天柱的生平简介及其思想渊源 | 第6-11页 |
| (一) 金天柱的生平简介 | 第6-7页 |
| (二) 金天柱的思想渊源 | 第7-11页 |
| 二、 《清真释疑》的成书背景 | 第11-14页 |
| (一) 教外原因 | 第11-12页 |
| (二) 教内原因 | 第12-14页 |
| 三、 《清真释疑》的写作风格 | 第14-19页 |
| (一) 论证方式注重将伊斯兰教思想和其他宗教、学说相比较说明 | 第14-16页 |
| (二) 论据选择上注重以儒家正统为标准 | 第16-19页 |
| 四、 伊斯兰教思想和儒家思想得以融合的可能性、必然性和重要性 | 第19-25页 |
| (一) 伊斯兰教思想和儒家思想得以融合的可能性 | 第19-22页 |
| (二) 伊斯兰教思想和儒家思想得以融合的必然性 | 第22-23页 |
| (三) 伊斯兰教思想和儒家思想得以融合的重要性 | 第23-25页 |
| 第二部分 《清真释疑》中体现的哲学思想 | 第25-45页 |
| 一、 认主独一的世界观 | 第25-29页 |
| (一) 在信仰上承认真主本体的独一 | 第25-26页 |
| (二) 履行对真主崇拜的独一 | 第26-27页 |
| (三) 区分伊斯兰教和天主教对真主的不同理解 | 第27-29页 |
| 二、 两世吉庆的人生观 | 第29-34页 |
| (一) 真实、幸福的今世论 | 第29-32页 |
| (二) 永恒幸福的后世论 | 第32-34页 |
| 三、 勤劳简朴的价值观 | 第34-39页 |
| (一) 穆斯林的勤劳观 | 第34-37页 |
| (二) 穆斯林的简朴观 | 第37-39页 |
| 四、 和谐中正的美学思想 | 第39-45页 |
| (一) 和谐美 | 第39-42页 |
| (二) 中正美 | 第42-45页 |
| 第三部分 《清真释疑》的历史价值及现实意义 | 第45-52页 |
| 一、 《清真释疑》的历史价值 | 第45-47页 |
| 二、 《清真释疑》的现实意义 | 第47-52页 |
| (一) 求大同存小异的文化情怀 | 第47-48页 |
| (二) 依儒学阐伊教的宗教意识 | 第48-49页 |
| (三) 重平等讲和睦的民族精神 | 第49-52页 |
| 参考文献 | 第52-53页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第53-54页 |
| 中央民族大学研究生学位论文作者声明 | 第54-55页 |