民族文化的再生与认同--作为文化符号的绣球
| 摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-10页 |
| 绪论 | 第10-20页 |
| 第一节 研究缘起 | 第10-11页 |
| 第二节 研究意义 | 第11-13页 |
| 第三节 研究现状 | 第13-18页 |
| 第四节 研究条件和方法 | 第18-20页 |
| 一、 研究条件 | 第18页 |
| 二、 研究方法 | 第18-20页 |
| 第一章 作为广西壮族传统文化的绣球 | 第20-32页 |
| 第一节 绣球的历史渊源 | 第20-26页 |
| 一、 绣球由来的传说 | 第20-22页 |
| 二、 从兵器到娱乐 | 第22-23页 |
| 三、 从娱乐到爱情信物 | 第23-24页 |
| 四、 从爱情信物到文革传承断裂 | 第24-26页 |
| 第二节 绣球的民族生境 | 第26-27页 |
| 第三节 绣球的多重文化内涵 | 第27-32页 |
| 一、 绣球风俗的文化内涵 | 第28-29页 |
| 二、 绣球造型的文化内涵 | 第29-30页 |
| 三、 绣球工艺的性别文化内涵 | 第30-32页 |
| 第二章 作为文化符号的绣球 | 第32-63页 |
| 第一节 有关概念 | 第32-35页 |
| 一、 符号 | 第32-33页 |
| 二、 文化符号 | 第33-34页 |
| 三、 符号化 | 第34页 |
| 四、 符号化的绣球 | 第34-35页 |
| 第二节 走向符号化的绣球 | 第35-39页 |
| 第三节 符号化绣球的表现形式 | 第39-63页 |
| 一、 象形性文化符号的商品化 | 第39-41页 |
| 二、 变形性文化符号的虚拟化 | 第41-48页 |
| 三、 装饰性文化符号的神显化 | 第48-58页 |
| 四、 象征性文化符号的驯化 | 第58-63页 |
| 第三章 民族文化的再生与认同 | 第63-82页 |
| 第一节 绣球与民族文化再生 | 第63-72页 |
| 一、 绣球：民族文化的传承与积累 | 第65-67页 |
| 二、 绣球：民族文化的象征性呈现 | 第67-68页 |
| 三、 绣球：艺术经验与日常生活经验的联结 | 第68-69页 |
| 四、 绣球：民族文化的“祛魅”与“返魅” | 第69-70页 |
| 五、 绣球：民族文化的资本化 | 第70-72页 |
| 第二节 绣球与民族文化认同 | 第72-78页 |
| 一、 认同与文化认同 | 第72-73页 |
| 二、 当代广西区域民族文化身份的建构与认同 | 第73-75页 |
| 三、 绣球的民族文化认同机制 | 第75-77页 |
| 四、 民族文化的再生与民族文化的认同 | 第77-78页 |
| 第三节 绣球：非物质文化遗产的活态保护 | 第78-82页 |
| 一、 走向“非遗”之路的绣球 | 第78-79页 |
| 二、 绣球文化的动态传承与活态保护 | 第79-82页 |
| 结语 | 第82-85页 |
| 参考文献 | 第85-88页 |
| 致谢 | 第88-90页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第90页 |
