上清派修炼思想研究
| 导言 | 第1-15页 |
| 第一章 上清派修炼思想发展简史 | 第15-68页 |
| 第一节 早期上清派的修炼思想 | 第15-37页 |
| 一、 从金液还丹到存思存神 | 第15-21页 |
| 二、 从黄赤之道到隐书之道 | 第21-28页 |
| 三、 从对诵经的否定到对道经的高度肯定 | 第28-37页 |
| 第二节 、 鼎盛时期上清派(茅山宗)的修炼思想 | 第37-52页 |
| 一、 重玄思想背景下的茅山宗修炼思想 | 第37-45页 |
| 二、 茅山宗对灵宝斋法的融会 | 第45-52页 |
| 第三节 宋元以降上清派修炼思想 | 第52-68页 |
| 一、 上清派对早期内丹思想的贡献 | 第53-56页 |
| 二、 上清派对钟吕内丹思想的吸收 | 第56-59页 |
| 三、 上清派与雷法修炼思想 | 第59-68页 |
| 第二章 上清派修炼方法分析 | 第68-121页 |
| 第一节 上清派存思术 | 第68-77页 |
| 第二节 上清派隐书之道 | 第77-85页 |
| 一、 虚化策略 | 第77-81页 |
| 二、 语言策略 | 第81-82页 |
| 三、 情调化策略 | 第82-85页 |
| 第三节 上清派外丹 | 第85-94页 |
| 第四节 上清派内丹 | 第94-103页 |
| 第五节 上清派其他修炼法术 | 第103-121页 |
| 一、 守一 | 第103-105页 |
| 二、 解胎结 | 第105-109页 |
| 三、 吸取宇宙精华 | 第109-113页 |
| 四、 导引 | 第113-114页 |
| 五、 尸解 | 第114-116页 |
| 六、 变形 | 第116-117页 |
| 七、 奔日、奔月、奔辰 | 第117-119页 |
| 八、 服药 | 第119-121页 |
| 第三章 上清修炼理论基础 | 第121-152页 |
| 第一节 上清派的宇宙观人体观 | 第121-135页 |
| 一、 宇宙观 | 第121-130页 |
| 二、 人体观 | 第130-135页 |
| 第二节 上清派的道与术 | 第135-143页 |
| 一、 道论 | 第136-139页 |
| 二、 道术论 | 第139-143页 |
| 第三节 上清派的末世论 | 第143-152页 |
| 一、 上清经中描绘的末世景象 | 第145-146页 |
| 二、 金阙后圣帝君和壬辰之运 | 第146-149页 |
| 三、 “种民”思想 | 第149-152页 |
| 结语 | 第152-157页 |
| 参考书目 | 第157-161页 |
| 后记 | 第161页 |
