| 中文摘要 | 第1-4页 |
| 英文摘要 | 第4-6页 |
| 绪论 | 第6-14页 |
| （一） 唐代诗法诗格作品在中国文学批评史上的重要地位 | 第6-7页 |
| （二） 现当代文学理论家对唐五代诗格理论的评价 | 第7-9页 |
| （三） 佛教对唐代诗格影响的研究现状 | 第9-12页 |
| （四） 本文研究思路 | 第12-13页 |
| （五） 研究方法 | 第13-14页 |
| 一 王昌龄“三境说”与佛学之“境” | 第14-21页 |
| （一） 佛学对王昌龄“三境”说之境名的影响 | 第15-16页 |
| （二） 佛学“境界”等别性对“三境”说品格的影响 | 第16-21页 |
| 二 试论佛学“中道”思想对诗格写作的影响 | 第21-30页 |
| （一） “中道”的基本内涵 | 第21-23页 |
| （二） “‘破我执’证‘中道’”与皎然之“中道”观 | 第23-30页 |
| 三 齐已“十势”与佛学名相关系浅探 | 第30-49页 |
| （一） “猛虎踞林势”：牕前闲咏鸳鸯句，壁上时观獬豸图 | 第31-34页 |
| （二） “丹凤衔珠势”：正思浮世事，又到古城边 | 第34-35页 |
| （三） “毒龙顾尾势”：可能有事关心后，得似无人识面时 | 第35-37页 |
| （四） “孤雁失群势”：既不经离别，安知慕远心 | 第37-38页 |
| （五） “龙凤交吟势”：昆玉已成廊庙器，涧松犹是薜萝身 | 第38-40页 |
| （六） “猛虎投涧势”：仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来 | 第40-41页 |
| （七） “洪河侧掌势”：游人微动水，高岸更生风 | 第41-43页 |
| （八） “龙潜巨浸势”：养猿寒嶂迭，擎鹤密林踈 | 第43-45页 |
| （九） “鲸吞巨海势”：袖中藏日月，掌上握乾坤 | 第45-49页 |
| 四 神彧“句意之说”与禅宗“句意之说” | 第49-53页 |
| （一） 禅宗“句意之说” | 第49-51页 |
| （二） 神彧“句意之说”具体涵义 | 第51-53页 |
| 参考文献 | 第53-58页 |
| 附录 僧人诗格作者虚中、保暹、景淳生平小考 | 第58-68页 |
| （一） 虚中生平小考 | 第58-59页 |
| （二） 保暹生平考 | 第59-64页 |
| （三） 景淳生平考 | 第64-68页 |
| 在学期间公开发表论文及著作情况 | 第68-69页 |
| 后记 | 第69页 |
