| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-7页 |
| 引言 | 第7-8页 |
| 第一章 《乐纬》成书考论 | 第8-16页 |
| 一、由儒学经典化论《乐纬》文献的成型 | 第8-11页 |
| 二、由儒生方士化论《乐纬》作者的身份 | 第11-12页 |
| 三、《乐纬》文献的继承性问题 | 第12-16页 |
| 第二章 从《乐经》到《乐纬》 | 第16-27页 |
| 一、《乐经》消亡与《乐记》的形成 | 第16-21页 |
| 二、《乐记》中阴阳五行观念的引入 | 第21-24页 |
| 三、《乐纬》对《乐记》的继承及其对阴阳五行观念的深化 | 第24-27页 |
| 第三章 《乐纬》述论 | 第27-44页 |
| 一、《乐纬》篇目解题 | 第27-29页 |
| 二、《乐纬》之音乐理论 | 第29-41页 |
| 附论：《乐纬》的史论与制度 | 第41-44页 |
| 第四章 《乐纬》“解乐”模式研究 | 第44-54页 |
| 一、省风宣气模式 | 第44-47页 |
| 二、律气卦气模式 | 第47-48页 |
| 三、星占术数模式 | 第48-50页 |
| 四、凤凰来仪模式 | 第50-54页 |
| 第五章 《乐纬》与汉代政治 | 第54-61页 |
| 一、“三统说”与汉代政治 | 第54-56页 |
| 二、封禅说与汉代政治 | 第56-58页 |
| 三、五音说与汉代政治 | 第58-61页 |
| 余论、《乐纬》对中国文学的影响 | 第61-63页 |
| 参考文献 | 第63-66页 |
| 附图 | 第66页 |