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苗族古歌的枫树原型研究

摘要第1-7页
Abstract第7-11页
第1章 绪论第11-19页
   ·民族文化的重述与古歌文本的再现第11-12页
   ·苗族古歌及国内外研究现况第12-14页
   ·原型批评理论及国内外研究现况第14-16页
   ·原型批评理论用于古歌文本分析的契合点第16-19页
     ·有利于古歌的文学性研究第16-17页
     ·有利于古歌与人类的深层心理联结第17-19页
第2章 古歌文本与枫树意象第19-35页
   ·苗族古歌的文本特征第19-27页
     ·作为神话文本——神话思维的非理性第19-23页
     ·作为历史文本——历史观念的非线性第23-26页
     ·文本"远古"环境的还原第26-27页
   ·枫树在文本中的神话形象和功能意义第27-35页
     ·枫香树种第28-30页
     ·枫木中柱第30-35页
第3章 枫树意象的原型分析第35-51页
   ·苗族古歌中的枫树意象第35-39页
     ·"母亲树"原型的双重含义:祖先崇拜与女神崇拜第35-37页
     ·作为原始意象的枫树第37-39页
   ·枫树崇拜第39-43页
     ·树木崇拜第39-40页
     ·苗族民俗中的枫木崇拜第40-43页
   ·枫树的几种原型模式第43-51页
     ·寓意群体的个体第43-45页
     ·生命的神圣与历练第45-47页
     ·生命的悖论与轮回第47-51页
第4章 枫树原型的渗透和发展第51-59页
   ·从枫树妈妈到蝴蝶妈妈第52-53页
   ·蝴蝶意象与灵魂、自由和重生第53-55页
   ·枫树原型与苗族民俗第55-59页
第5章 结论第59-62页
参考文献第62-66页
致谢第66-67页
攻读硕士学位期间发表的论文第67-68页

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