| 中文摘要 | 第1-8页 |
| Abstract | 第8-12页 |
| 绪论 | 第12-19页 |
| 一、亨利·詹姆斯及其创作概况 | 第12-13页 |
| 二、国内外研究状况 | 第13-17页 |
| 三、选题的意义 | 第17-18页 |
| 四、术语的界定 | 第18-19页 |
| 第一章 唯美与实用的碰撞与交汇：《使节》的主题建构 | 第19-35页 |
| 第一节 唯美主义之固守：《使节》中的欧洲人 | 第19-24页 |
| (一) 纯美的外表：让娜 | 第19-21页 |
| (二) 世故的中心：德·维奥内夫人 | 第21-23页 |
| (三) 唯美主义艺术家：格洛瑞阿尼 | 第23-24页 |
| 第二节 实用主义之进军：《使节》中的美国人 | 第24-29页 |
| (一) 狭隘的实用主义者：纽瑟姆一家 | 第24-26页 |
| (二) 完美的实用主义典范：斯特瑞塞 | 第26-28页 |
| (三) 行走在边缘：戈斯特利小姐 | 第28-29页 |
| 第三节 唯美或实用：选择的困境 | 第29-35页 |
| (一) 德·维奥内夫人、斯特瑞塞：无信仰者与异教徒 | 第30-32页 |
| (二) 德·维奥内夫人、斯特瑞塞：审美道德与功能道德 | 第32-35页 |
| 第二章 唯美与实用的冲突与背离：《使节》的艺术探索 | 第35-50页 |
| 第一节 唯美主义之反思：《使节》中的艺术品 | 第35-39页 |
| (一) 绿封皮《评论》的仪式性 | 第35-36页 |
| (二) 柠檬色书卷的象征性 | 第36-37页 |
| (三) 朗比内画作的寓言性 | 第37-39页 |
| 第二节 实用主义之探索：《使节》中的戏剧元素 | 第39-45页 |
| (一) 戏剧冲突 | 第39-43页 |
| (二) 提线人 | 第43-45页 |
| 第三节 唯美或实用：艺术取舍的困境 | 第45-50页 |
| (一) 服饰艺术中的唯美与实用 | 第45-47页 |
| (二) 室内艺术中的唯美与实用 | 第47-50页 |
| 第三章 文化困境与抉择：唯美与实用之间 | 第50-63页 |
| 第一节 唯美与实用之间：传统与现代的交锋 | 第50-54页 |
| (一) 唯美传统的继承者 | 第50-52页 |
| (二) 实用思潮的实践者 | 第52-54页 |
| 第二节 唯美与实用之间：欧洲与美国的较量 | 第54-57页 |
| (一) 艺术与现实：唯美主义价值观 | 第54-56页 |
| (二) 哲学与现实：实用主义价值观 | 第56-57页 |
| 第三节 亨利·詹姆斯——伟大的文化“使节” | 第57-63页 |
| (一) 文化间的抉择：高等文明作为一种兴味关怀 | 第57-59页 |
| (二) 人性中的思考：理想的美国人作为一种文化譬喻 | 第59-60页 |
| (三) 艺术上的探索：戏剧化的小说作为一种创作尝试 | 第60-63页 |
| 结语 | 第63-67页 |
| 一、贯穿整体创作的文化思考：欧洲文化——美国文化 | 第63页 |
| 二、雅俗文学之间：雅文学——雅俗并置——变相的回归 | 第63-65页 |
| 三、值得深思的道德处境描摹：后期创作中的分化 | 第65-67页 |
| 参考文献 | 第67-72页 |
| 后记 | 第72-73页 |
