| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 绪论 | 第8-18页 |
| 第一节 研究背景 | 第8-9页 |
| 第二节 研究目的与意义 | 第9-11页 |
| 第三节 国内外研究现状 | 第11-15页 |
| 一 国内外对接受美学理论的研究 | 第11-14页 |
| 二 对《国家宝藏》节目的相关研究 | 第14-15页 |
| 第四节 研究思路、研究方法及创新点 | 第15-18页 |
| 一 研究思路 | 第15-16页 |
| 二 研究方法 | 第16页 |
| 三 创新点 | 第16-18页 |
| 第一章 《国家宝藏》节目概述和接受美学的理论阐释 | 第18-25页 |
| 第一节 《国家宝藏》节目概况 | 第18-19页 |
| 第二节 接受美学的理论阐释 | 第19-25页 |
| 一 尧斯的期待视野 | 第19-21页 |
| 二 伊瑟尔的召唤结构 | 第21-25页 |
| 第二章 “期待视野”下《国家宝藏》期待构建分析 | 第25-32页 |
| 第一节 文化期待：传承中华优秀传统文化 | 第25-27页 |
| 第二节 形式期待：演绎国宝的“前世今生” | 第27-29页 |
| 第三节 人物期待：偶像效应对接专业与审美需求 | 第29-32页 |
| 第三章 “召唤结构”下《国家宝藏》的艺术表现分析 | 第32-36页 |
| 第一节 设置悬念,制造“空白”：增强受众想象力 | 第32-33页 |
| 第二节 视觉震撼,“否定”传统：打造“仪式感” | 第33-34页 |
| 第三节 心理唤醒,情感升华：唤起爱国热情 | 第34-36页 |
| 第四章 《国家宝藏》问题分析以及传播策略探究 | 第36-43页 |
| 第一节 《国家宝藏》节目存在的问题 | 第36-38页 |
| 一 文物选择的代表性问题 | 第36-37页 |
| 二 对于文物的解读及演绎的准确性问题 | 第37-38页 |
| 三 固化模式产生审美疲劳 | 第38页 |
| 第二节 以《国家宝藏》为代表的文化类节目的传播策略 | 第38-43页 |
| 一 担当历史使命,讲好中国文化故事 | 第38-39页 |
| 二 加强前期宣传,构建期待视野 | 第39-40页 |
| 三 坚守内容为王,注重形式创新 | 第40页 |
| 四 选择合适的节目主持人和嘉宾 | 第40-41页 |
| 五 开发利用新技术,打造全新节目效果 | 第41-43页 |
| 结语 | 第43-44页 |
| 参考文献 | 第44-46页 |
| 致谢 | 第46-47页 |