| 摘要 | 第5-6页 |
| abstract | 第6页 |
| 绪论 | 第9-18页 |
| 第一节 研究意义及概况 | 第9-12页 |
| 第二节 研究状况 | 第12-16页 |
| 第三节 研究方法与结构方式 | 第16-18页 |
| 第一章 梅曾亮诗法取径——以《古文词略》为切入点 | 第18-49页 |
| 第一节 选本《古文词略》成书时间及诗学思路 | 第18-25页 |
| 一、《古文词略》选本成书时间考 | 第18-24页 |
| 二、梅氏《古文词略》选本诗歌卷编选内容及编选思路 | 第24-25页 |
| 第二节 以经史诸子入诗 | 第25-33页 |
| 一、儒家诗学与梅曾亮诗歌创作 | 第25-27页 |
| 二、梅曾亮诗歌创作中的重史倾向 | 第27-30页 |
| 三、梅曾亮诗歌创作中的《庄子》情结 | 第30-33页 |
| 第三节 《文选》的文学示范作用 | 第33-37页 |
| 一、《文选》对梅曾亮文学创作的影响 | 第33-35页 |
| 二、《文选》编选思路对梅曾亮的文学启示 | 第35-37页 |
| 第四节 博采众涉，自成一家——论梅曾亮诗歌创作中的学古、脱化与自立 | 第37-49页 |
| 一、学陶渊明 | 第38-40页 |
| 二、学唐宋诸人 | 第40-46页 |
| 三、转益多师而自成一家 | 第46-49页 |
| 第二章 梅曾亮诗歌创作风貌及价值取向 | 第49-93页 |
| 第一节 文化环境与诗歌创作思考 | 第49-58页 |
| 一、选择与定位 | 第49-51页 |
| 二、创作困境与突破意识 | 第51-53页 |
| 三、学问与性情并举 | 第53-58页 |
| 第二节 梅曾亮诗歌创作的四个阶段及其情感主脉 | 第58-86页 |
| 一、诗歌创作分期及风格变化 | 第59-81页 |
| 1、仕隐两难与人生求索 | 第59-62页 |
| 2、进士及第,积极入世 | 第62-66页 |
| 3、非隐非仕，居官施教 | 第66-71页 |
| 4、辞官归乡,遭逢干戈 | 第71-81页 |
| 二、诗歌创作主题及情感主脉 | 第81-86页 |
| 第三节 平生悲欢,以诗志之——梅曾亮诗歌价值取向 | 第86-93页 |
| 第三章 梅曾亮对清代诗学的批评 | 第93-127页 |
| 第一节 对王士禛诗学的批评 | 第93-104页 |
| 一、清代诸家对王士禛及其“神韵说”的批评 | 第93-97页 |
| 二、梅曾亮对王士禛诗学的取舍 | 第97-104页 |
| 1、《古文词略》对《古诗选》的增删调整 | 第97-100页 |
| 2、梅曾亮与王士禛的诗学比照 | 第100-104页 |
| 第二节 对袁枚“性灵”说的批评 | 第104-113页 |
| 一、桐城诸家对“性灵”说的批评 | 第104-106页 |
| 二、梅曾亮对袁枚“性灵”说的矫正和补充 | 第106-113页 |
| 第三节 对姚鼐诗论的批评 | 第113-122页 |
| 一、姚鼐与桐城诗派 | 第113-115页 |
| 二、梅曾亮对姚鼐诗论的继承和发展 | 第115-122页 |
| 第四节 对清代其他诗学的批评 | 第122-127页 |
| 结语 | 第127-129页 |
| 参考文献 | 第129-136页 |
| 附录一 | 第136-145页 |
| 附录二 | 第145-160页 |
| 附录三 | 第160-164页 |
| 后记 | 第164-165页 |
| 附：本人读研期间发表论文及获奖情况 | 第165页 |