| 摘要 | 第6-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 引言 | 第12-17页 |
| 一、马克思生命哲学思想研究的必要性 | 第12-13页 |
| 1、现实社会中呈现的人的生命困境 | 第12页 |
| 2、西方生命哲学思想存在的理论缺陷 | 第12-13页 |
| 二、国内外研究现状 | 第13-15页 |
| 1、国内研究现状 | 第13-14页 |
| 2、国外研究现状 | 第14-15页 |
| 三、研究的意义与价值 | 第15-17页 |
| 1、理论意义 | 第15-16页 |
| 2、实践意义 | 第16-17页 |
| 第一章 西方哲学家对人的生命存在及其本质的哲学追问 | 第17-23页 |
| 一、德国古典哲学家关于人的生命的思考 | 第17-20页 |
| 1、康德的二元分立生命观 | 第17-18页 |
| 2、黑格尔的理性生命观 | 第18-19页 |
| 3、费尔巴哈的自然生命观 | 第19-20页 |
| 二、英国政治经济学家关于人之生命异化思想的认识 | 第20-21页 |
| 1、斯密的生命哲学思想 | 第20页 |
| 2、李嘉图的生命哲学思想 | 第20-21页 |
| 三、空想社会主义者关于人之生命的抽象人性论探索 | 第21页 |
| 1、圣西门宗教外衣下的贫苦生命 | 第21页 |
| 2、傅立叶诉诸情欲引力以解救生命 | 第21页 |
| 四、生物学意义上关于人的生命思想的追问 | 第21-23页 |
| 1、达尔文自然选择与生存斗争的生命哲学思想 | 第21-22页 |
| 2、李比希“新陈代谢”的生命哲学思想 | 第22页 |
| 3、摩尔根单线进化论的生命观 | 第22-23页 |
| 第二章 马克思对西方传统生命观的批判与超越 | 第23-29页 |
| 一、人的生命从“抽象性”到“现实性”转变 | 第23-26页 |
| 1、生命的现实性之“感性” | 第24页 |
| 2、生命的现实性之“社会性” | 第24-25页 |
| 3、生命的现实性之“实践性” | 第25页 |
| 4、生命的现实性之“历史性” | 第25-26页 |
| 二、人的生命从“单一维度”到“双重维度”的转变 | 第26-29页 |
| 1、“物性”与“超物性” | 第27页 |
| 2、“自然存在物”与“社会存在物” | 第27页 |
| 3、“自在生命”与“自为生命” | 第27-29页 |
| 第三章 实践视域中人的生命与价值 | 第29-41页 |
| 一、人的生命的双重性及其实践依据 | 第29-32页 |
| 1、人的生命及其双重性 | 第29-30页 |
| 2、人的双重生命确立的实践依据 | 第30-32页 |
| 二、人的生命价值的双重性及其实践确证 | 第32-41页 |
| 1、价值与人的生命价值 | 第32-33页 |
| 2、人的本质与人的生命价值 | 第33-34页 |
| 3、人的生命的双重价值的实践确证 | 第34-41页 |
| 第四章 人的生命异化的实践觉解 | 第41-47页 |
| 一、人的生命的异化 | 第41-44页 |
| 1、异化与生命异化 | 第41-42页 |
| 2、劳动异化与生命异化 | 第42-44页 |
| 3、生命异化的辩证觉解 | 第44页 |
| 二、克服异化的生命实践活动 | 第44-47页 |
| 1、人的生命异化的根源 | 第44-45页 |
| 2、克服生命异化的精神批判 | 第45页 |
| 3、克服生命异化的实践批判 | 第45-47页 |
| 第五章 马克思人的生命哲学思想的当代启示 | 第47-53页 |
| 一、树立正确的生命观和价值观 | 第47-48页 |
| 1、完善“以人为本”的生命之根 | 第47页 |
| 2、彰显人的生命的自为价值 | 第47-48页 |
| 二、正视并超越人之生命的现代性危机 | 第48-50页 |
| 1、工具理性带来的人之生命的现代性危机 | 第48-49页 |
| 2、马克思生命哲学思想下对现代性危机的回应 | 第49-50页 |
| 三、马克思生命哲学思想的重要启示 | 第50-53页 |
| 1、尊重和呵护人的生命存在 | 第50-51页 |
| 2、展示和拓展人的生命价值 | 第51页 |
| 3、追求和提升人的生命境界 | 第51-53页 |
| 参考文献 | 第53-55页 |
| 致谢 | 第55页 |