论阿来《格萨尔王》对史诗的继承与发展
| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-15页 |
| 一、研究背景 | 第9-12页 |
| 1、藏族历史史诗《格萨尔王传》 | 第9-10页 |
| 2. “重述神话”项目及文学重写现象 | 第10-11页 |
| 3. 阿来与小说《格萨尔王》 | 第11-12页 |
| 二、研究现状与内容 | 第12-14页 |
| 1. 研究现状 | 第12-13页 |
| 2. 本论文研究内容、方法及思路 | 第13-14页 |
| 三、论文选题的目的及意义 | 第14-15页 |
| 第一章 小说创作动机及主题解读 | 第15-21页 |
| 1.1 小说创作动机及意义 | 第15-17页 |
| 1.1.1 创作动机 | 第15-16页 |
| 1.1.2 重写意义 | 第16-17页 |
| 1.2 主题解读 | 第17-21页 |
| 第二章 审美超越——小说全新的审美境界 | 第21-31页 |
| 2.1 接受美学视野下民族文学的“寻根”之路 | 第21-22页 |
| 2.2 “距离”产生的审美之“美” | 第22-31页 |
| 2.2.1 魔幻的时空 | 第22-26页 |
| 2.2.2 人与神的零障碍对话 | 第26-28页 |
| 2.2.3 诗性表达背后史性的沉重思考 | 第28-31页 |
| 第三章 小说的叙事策略及人物塑造 | 第31-45页 |
| 3.1 小说的叙事策略 | 第31-40页 |
| 3.1.1 故事情节及框架的继承与开拓创新 | 第31-32页 |
| 3.1.2 叙事色彩：魔幻时空的传奇叙事 | 第32-34页 |
| 3.1.3 叙事结构：双重线索和多声部的复调叙事 | 第34-37页 |
| 3.1.4 小说的语言特色 | 第37-40页 |
| 3.2 人物——跨越人神：重塑个性鲜明的人物形象 | 第40-45页 |
| 3.2.1 神祗人性化,凡人神话化 | 第40-41页 |
| 3.2.2 晋美形象的独特及内涵分析 | 第41-43页 |
| 3.2.3 人物形象的塑造 | 第43-45页 |
| 第四章 《格萨尔王》重述的文化价值 | 第45-51页 |
| 4.1 “自救”背景下的文化态度 | 第45-46页 |
| 4.2 “重述”的文化指向及意义 | 第46-48页 |
| 4.2.1 还原被肢解的文化价值观 | 第46-47页 |
| 4.2.2 多元化阐释 | 第47-48页 |
| 4.3 新传播语境中传统文化的反思与突围 | 第48-51页 |
| 结语 | 第51-55页 |
| 参考文献 | 第55-59页 |
| 致谢 | 第59-61页 |
| 攻读学位期间研究成果 | 第61页 |
