雅斯贝尔斯的群众观研究
| 中文摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 导论 | 第8-13页 |
| 一、论文选题的国内外研究现状 | 第8-10页 |
| 二、论文研究的思路与主要观点 | 第10-11页 |
| 三、论文研究的方法 | 第11-13页 |
| 第一章 “技术时代”的到来与“群众”的产生 | 第13-29页 |
| 第一节 雅斯贝尔斯的“群众”概念 | 第13-18页 |
| 一、从汉语中的“群众”概念说起 | 第13-15页 |
| 二、雅斯贝尔斯对“群众”和“群伙”的区分 | 第15-16页 |
| 三、雅斯贝尔斯“群众”概念的存在主义意蕴 | 第16-18页 |
| 第二节 “群众”产生的时代背景 | 第18-24页 |
| 一、“技术时代”及其影响 | 第18-21页 |
| 二、现代西方社会的世俗化趋势 | 第21-22页 |
| 三、物欲横流的西方社会现实 | 第22-24页 |
| 第三节 群众社会的形成 | 第24-29页 |
| 一、什么是群众社会 | 第24-25页 |
| 二、群众社会中的“群众人” | 第25-27页 |
| 三、高度机器化的群众社会 | 第27-29页 |
| 第二章 群众效应与群众社会秩序 | 第29-39页 |
| 第一节 群众社会的个人生活方式 | 第29-32页 |
| 一、群众性的思维方式 | 第29-30页 |
| 二、为他人欲望左右的消费观 | 第30-31页 |
| 三、享乐的生活目标 | 第31-32页 |
| 第二节 群众效应的形成及其影响 | 第32-34页 |
| 一、群众社会中的群众效应 | 第32-33页 |
| 二、群众效应的表现形式 | 第33页 |
| 三、群众效应对个人生活的影响 | 第33-34页 |
| 第三节 群众社会秩序的形成及其负面影响 | 第34-39页 |
| 一、群众社会秩序与一般社会秩序的不同 | 第34-35页 |
| 二、群众社会秩序的主要特征 | 第35-36页 |
| 三、群众社会秩序中的个人命运 | 第36-39页 |
| 第三章 群众社会与精神危机问题 | 第39-48页 |
| 第一节 雅斯贝尔斯对精神危机的界定 | 第39-42页 |
| 一、精神：作为人的存在本质 | 第39-40页 |
| 二、现代西方人的精神危机 | 第40-41页 |
| 三、精神危机与群众社会的关联 | 第41-42页 |
| 第二节 雅斯贝尔斯对精神危机根源的探寻 | 第42-45页 |
| 一、人之为人的本质的丧失 | 第42页 |
| 二、精神自由的丧失与无根的人 | 第42-44页 |
| 三、个体性的丧失与人的平均化 | 第44-45页 |
| 第三节 雅斯贝尔斯论精神危机的出路 | 第45-48页 |
| 一、主体价值的回归 | 第45-46页 |
| 二、“边缘境况”的攻克 | 第46页 |
| 三、超越存在的实现 | 第46-48页 |
| 第四章 雅斯贝尔斯群众观的批判性评价 | 第48-57页 |
| 第一节 雅斯贝尔斯群众观的理论贡献 | 第48-50页 |
| 一、对哲学生活化问题的理论运思及其价值 | 第48-49页 |
| 二、对存在主义哲学的理论推进及其意义 | 第49页 |
| 三、对人类生存价值的理论思考及其启示 | 第49-50页 |
| 第二节 雅斯贝尔斯群众观的现实启示 | 第50-54页 |
| 一、对现代西方社会现实的深刻揭露 | 第51页 |
| 二、对现代西方人生活方式的伦理批判 | 第51-52页 |
| 三、对人类生活世界观建构问题的实践启示 | 第52-54页 |
| 第三节 雅斯贝尔斯群众观的局限性 | 第54-57页 |
| 一、技术至上主义的狭隘性 | 第54-55页 |
| 二、主观唯心主义的缺陷 | 第55页 |
| 三、宗教神秘主义的不足 | 第55-57页 |
| 结语 | 第57-59页 |
| 参考文献 | 第59-61页 |
| 致谢 | 第61-62页 |
