纳西族传统聚落地域性相关问题研究--以玉湖村为例
| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-10页 |
| 1 绪论 | 第10-26页 |
| ·研究的缘起与背景 | 第10-12页 |
| ·缘起——玉湖村事件 | 第10-12页 |
| ·问题的提出 | 第12页 |
| ·相关概念解析 | 第12-15页 |
| ·纳西族 | 第12-13页 |
| ·聚落 | 第13-14页 |
| ·传统聚落 | 第14页 |
| ·玉湖村 | 第14-15页 |
| ·国内外相关研究综述 | 第15-20页 |
| ·纳西族研究 | 第15-16页 |
| ·纳西族传统聚落研究 | 第16-19页 |
| ·地域性研究 | 第19-20页 |
| ·研究目的与意义 | 第20-22页 |
| ·研究的主要方法 | 第22-23页 |
| ·论文研究框架与章节内容关系 | 第23-26页 |
| ·论文研究思路及框架 | 第23页 |
| ·论文章节关系及主要内容 | 第23-26页 |
| 2 地域性概念研究 | 第26-42页 |
| ·"地域性"及相关概念研究 | 第26-31页 |
| ·不同学科维度下的地域性概念研究 | 第31-38页 |
| ·共同的背景——全球化 | 第31-32页 |
| ·人文地理学维度 | 第32-35页 |
| ·建筑学维度 | 第35-38页 |
| ·小结 | 第38-42页 |
| ·以城市规划为站点的地域性研究 | 第38-39页 |
| ·地域性概念研究的启示 | 第39-42页 |
| 3 从对"地方"隐喻的变化看地域性内部特征的变化 | 第42-64页 |
| ·两种"地方"的隐喻 | 第42-44页 |
| ·"马赛克"的隐喻 | 第42-43页 |
| ·"切换点"或"节点"的隐喻 | 第43-44页 |
| ·纳西族不同社会时期"地方"隐喻的变化 | 第44-61页 |
| ·明代以前"地方"的隐喻 | 第44-51页 |
| ·明、清两代"地方"的隐喻 | 第51-56页 |
| ·现代社会时期"地方"的隐喻 | 第56-61页 |
| ·小结 | 第61-64页 |
| 4 纳西族传统聚落地域性精神内涵的嬗变 | 第64-76页 |
| ·"场所"概念产生的理论背景 | 第64-65页 |
| ·"场所" | 第65-72页 |
| ·什么是"场所" | 第65-66页 |
| ·"定居" | 第66-68页 |
| ·纳西族居民对自然环境的象征化过程 | 第68-69页 |
| ·"定向"与"认同"对聚落空间格局的影响 | 第69-72页 |
| ·"聚落精神" | 第72-75页 |
| ·世界观、价值观对"场所精神"形成的重要作用 | 第72-73页 |
| ·玉湖村村民传统聚落形而上哲学体系的消逝 | 第73页 |
| ·形而上哲学体系的更迭导致的"聚落精神"变化 | 第73-74页 |
| ·"聚落精神"变化的客观必然性及规划的作用 | 第74-75页 |
| ·小结 | 第75-76页 |
| 5 地域性观念研究 | 第76-86页 |
| ·自发、自觉与自省的地域性观念 | 第76-77页 |
| ·自发的地域性观念 | 第77-78页 |
| ·自觉的地域性观念 | 第78-79页 |
| ·自省的地域性观念 | 第79-84页 |
| ·小结 | 第84-86页 |
| 6 传统聚落地域性的内在形成机制探讨 | 第86-100页 |
| ·人的建造活动对于传统聚落地域性形成的重要作用 | 第86-87页 |
| ·传统社会时期聚落地域性的形成机制探讨 | 第87-88页 |
| ·参与或影响聚落营建过程的行为主体 | 第87页 |
| ·传统聚落地域性的形成机制 | 第87-88页 |
| ·现代社会环境下聚落地域性的内在形成机制探讨 | 第88-95页 |
| ·参与并影响聚落建造活动的行为主体 | 第89-91页 |
| ·不同行为主体间的博弈过程 | 第91页 |
| ·聚落空间内涵的变化 | 第91-93页 |
| ·当代传统聚落地域性的形成机制探讨 | 第93-95页 |
| ·小结 | 第95-100页 |
| ·传统聚落地域性的形成及演变具有历史必然性 | 第95-96页 |
| ·"真实性" | 第96-98页 |
| ·建立在"真实性"上的规划行为 | 第98-100页 |
| 7 结语 | 第100-102页 |
| 致谢 | 第102-104页 |
| 参考文献 | 第104-108页 |
| 图表目录 | 第108-112页 |
| 攻读研究生期间研究成果 | 第112页 |
