扬雄《法言》与士人生命主体意识自觉--从经学的语境看

中文摘要	第6-8页
ABSTRACT	第8-9页
绪论	第10-15页
(一) 文献综述	第10-12页
(二) 选题意义	第12-13页
(三) 研究方法	第13页
(四) 创新之处	第13-15页
一、追求卓越、期许圣贤的心路历程	第15-20页
(一) 以赋讽谏	第15-17页
(二) 草《太玄》察法于天	第17页
(三) 著《法言》以明人伦	第17-18页
(四) 心路历程的转化	第18-20页
二、《法言》的经学语境	第20-28页
(一) 经学主导地位的确立	第20-23页
(二) 基于经学语境的宇宙图景	第23-28页
三、经学的生命内在根据	第28-36页
(一) 人性论的提出	第28-32页
(二) 对人性中善恶因素的全新检视	第32-36页
四、睎圣：经学语境下的人格期许	第36-46页
(一) 心潜	第36-38页
(二) 择师	第38-39页
(三) 睎圣	第39-41页
(四) 学行	第41-46页
五、士人生命主体意识的全新自觉	第46-55页
(一) 自三代至汉末的士人角色	第46-49页
(二) 扬雄的士人生命主体意识自觉	第49-52页
(三) 士人生命主体意识自觉的余响	第52-55页
参考文献	第55-60页
致谢	第60-61页
附件	第61页