| 摘要 | 第2-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 引言 说不完的本雅明 | 第7-14页 |
| 一、本雅明其人 | 第7-8页 |
| 二、“本雅明热”与本雅明研究现状 | 第8-9页 |
| 三、本文的研究角度:从现代性视野透视本雅明 | 第9-14页 |
| 第一章 论本体语言与工具语言——本雅明现代主义语言论美学维度 | 第14-25页 |
| 第一节 本雅明语言论简介 | 第14-20页 |
| (一) 论一般语言 | 第16-19页 |
| (二) 语言的堕落和现代性的起源 | 第19-20页 |
| 第二节 本雅明语言理论的批判与救赎意识 | 第20-23页 |
| (一) 批判意识 | 第21-22页 |
| (二) 救赎意识 | 第22-23页 |
| 小结 | 第23-25页 |
| 第二章 从象征到寓言——本雅明的现代主义艺术观维度 | 第25-36页 |
| 第一节 象征与寓言 | 第25-28页 |
| (一) 象征 | 第26-27页 |
| (二) 寓言 | 第27-28页 |
| 第二节 巴洛克悲剧与寓言批评 | 第28-35页 |
| (一) 巴洛克艺术 | 第28-29页 |
| (二) 两种悲剧的区分 | 第29-32页 |
| (三) 寓言:现代主义艺术的表达方式 | 第32-33页 |
| (四) 寓言批评实践 | 第33-35页 |
| 小结 | 第35-36页 |
| 第三章 从韵味到震惊——本雅明的现代主义文化美学维度 | 第36-48页 |
| 第一节 本雅明文化美学概述 | 第36-39页 |
| 第二节 本雅明文化美学现代性之进路 | 第39-48页 |
| (一) 韵味:传统文化的审美效果 | 第39-42页 |
| (二) 震惊:现代主义文化的审美效果 | 第42-48页 |
| 小结 | 第48页 |
| 余论:本雅明美学的历史地位与当代的意义 | 第48-52页 |
| 参考文献 | 第52-57页 |
| 后记 | 第57-58页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第58-59页 |
