摘要 | 第3-5页 |
Abstract | 第5-6页 |
第1章 前言 | 第10-13页 |
1.1 选题依据 | 第10-11页 |
1.1.1. 广场舞成为关注焦点 | 第10页 |
1.1.2 非物质文化遗产的传承成为关注焦点 | 第10-11页 |
1.1.3 红河州广场乐作舞具有代表性 | 第11页 |
1.2 选题意义 | 第11-13页 |
1.2.1 理论意义 | 第11-12页 |
1.2.2 现实意义 | 第12-13页 |
第2章 文献综述 | 第13-25页 |
2.1 本研究相关概念阐述 | 第13-14页 |
2.1.1 广场舞的相关概念及界定 | 第13-14页 |
2.1.2 红河州哈尼族、彝族“乐作舞”的相关概念及界定 | 第14页 |
2.2 研究现状 | 第14-25页 |
2.2.1 有关少数民族“非遗”舞蹈传承的研究现状 | 第14-15页 |
2.2.2 有关“乐作舞”的研究现状 | 第15-17页 |
2.2.3 有关广场舞的研究现状 | 第17-25页 |
第3章 研究对象与研究方法 | 第25-29页 |
3.1 研究对象 | 第25页 |
3.2 研究方法 | 第25-29页 |
3.2.1 文献资料法 | 第25页 |
3.2.2 实地考察法 | 第25页 |
3.2.3 访谈法 | 第25-26页 |
3.2.4 问卷调查法 | 第26-28页 |
3.2.5 数理统计法 | 第28页 |
3.2.6 逻辑分析法 | 第28-29页 |
第4章 研究结果与分析 | 第29-54页 |
4.1 我国广场舞发展现状分析 | 第29-30页 |
4.1.1 我国广场舞发展现状 | 第29页 |
4.1.2 我国广场舞开展过程中存在的问题 | 第29-30页 |
4.2 “乐作舞”起源及特点 | 第30-32页 |
4.2.1 “乐作舞”的起源 | 第30-32页 |
4.2.2 “乐作舞”的特点 | 第32页 |
4.3 红河哈尼族彝族“乐作舞”传统推广方式 | 第32-33页 |
4.4 红河哈尼族彝族“乐作舞”广场推广方式 | 第33-46页 |
4.4.1 红河州政府主导下哈尼族彝族“广场乐作舞”开展的具体方法 | 第33-37页 |
4.4.2 红河州蒙自市哈尼族彝族“乐作舞”广场推广的效果 | 第37-46页 |
4.5 “乐作舞”在广场上良好推广的原因分析 | 第46-52页 |
4.5.1 “乐作舞”在广场上良好推广的内部原因 | 第46-50页 |
4.5.2 “乐作舞”在广场上良好传承的外部原因 | 第50-52页 |
4.6 我国广场舞开展过程中“广场乐作舞”方式借鉴 | 第52-54页 |
4.6.1 政府主导,多方合作 | 第52页 |
4.6.2 社会体育指导员培训次数多、等级高 | 第52页 |
4.6.3 举办比赛及表演次数多 | 第52-53页 |
4.6.4 时间安排、场地设施有保障 | 第53-54页 |
第5章 结论与建议 | 第54-57页 |
5.1 结论 | 第54-55页 |
5.2 建议 | 第55-57页 |
参考文献 | 第57-59页 |
附录 | 第59-64页 |
攻读学位期间发表的学术论文和研究成果 | 第64-65页 |
致谢 | 第65页 |