中国古代祷疾史
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 前言 | 第9-11页 |
| 第一章 战国之前的祷疾 | 第11-27页 |
| 第一节 文献中的致病神 | 第11-14页 |
| 第二节 文献中的祷疾 | 第14-18页 |
| 一、 祷前占卜 | 第15-16页 |
| 二、 祷疾档案记载 | 第16-17页 |
| 三、 出土简帛中的鬼神致病因 | 第17-18页 |
| 第三节 春秋战国时期祷疾 | 第18-27页 |
| 一、 祷疾的前奏—占卜 | 第18-20页 |
| 二、 祷疾的新特点 | 第20-27页 |
| 第二章 秦汉时期祷疾 | 第27-45页 |
| 第一节 秦汉致病观 | 第27-34页 |
| 一、 德政与疾病 | 第27-31页 |
| 二、 恶鬼与疾病 | 第31-32页 |
| 三、 因果报应与疾病 | 第32-33页 |
| 四、 自然规律与疾病 | 第33-34页 |
| 第二节 多样的祷疾方法 | 第34-39页 |
| 一、 取悦祈祷 | 第34-35页 |
| 二、 驱逐 | 第35-37页 |
| 三、 祓禊风俗 | 第37页 |
| 四、 戴五彩带 | 第37页 |
| 五、 政治手段 | 第37-38页 |
| 六、 事前防备 | 第38-39页 |
| 七、 道教治疾 | 第39页 |
| 第三节 祷疾对象 | 第39-40页 |
| 第四节 《吕氏春秋》《淮南子》《论衡》中的祷疾 | 第40-45页 |
| 一、 《吕氏春秋》 | 第40-42页 |
| 二、 《淮南子》 | 第42-43页 |
| 三、 《论衡》 | 第43-45页 |
| 第三章 魏晋南北朝祷疾 | 第45-73页 |
| 第一节 祷疾新特点 | 第45-51页 |
| 一、 祷疾特定的时间和地点 | 第45-46页 |
| 二、 祷疾对象多元化 | 第46-48页 |
| 三、 祷疾祭品 | 第48-49页 |
| 四、 精诚祈祷，孝感神明 | 第49-50页 |
| 五、 政府旌表孝行 | 第50-51页 |
| 第二节 笔记小说中的祷疾 | 第51-58页 |
| 一、 祷疾记载的实与虚 | 第51-53页 |
| 二、 得病原因和禳疾之术 | 第53-58页 |
| 三、 祷疾方式推想 | 第58页 |
| 第三节 政府祷疾 | 第58-61页 |
| 第四节 佛教和道教祷疾 | 第61-68页 |
| 一、 佛教 | 第61-64页 |
| 二、 道教 | 第64-68页 |
| 第五节 其它祷疾习俗 | 第68-73页 |
| 第四章 隋唐五代祷疾 | 第73-107页 |
| 第一节 祷疾主体和对象 | 第73-80页 |
| 一、 祷疾主体 | 第73-77页 |
| 二、 祷疾对象 | 第77-80页 |
| 第二节 祷疾仪式的新特点 | 第80-83页 |
| 第三节 佛教祷疾与道教祷疾 | 第83-89页 |
| 一、 佛教祷疾活动 | 第83-88页 |
| 二、 道教祷疾 | 第88-89页 |
| 第四节 唐五代文献中的祷疾 | 第89-107页 |
| 一、 正史中的祷疾 | 第89-92页 |
| 二、 佛教典籍 | 第92页 |
| 三、 唐传奇小说 | 第92-98页 |
| 四、 散文 | 第98页 |
| 五、 诗歌 | 第98-102页 |
| 六、 赋 | 第102-104页 |
| 七、 医书 | 第104-105页 |
| 八、 农业书籍 | 第105-106页 |
| 九、 类书 | 第106页 |
| 十、 风俗志 | 第106-107页 |
| 第五章 宋元时期祷疾 | 第107-147页 |
| 第一节 祷疾内容与孝感神助的模式化 | 第107-113页 |
| 一、 祈祷愿代 | 第107-109页 |
| 二、 愿减己算益亲寿 | 第109页 |
| 三、 割股疗亲更趋严重 | 第109-111页 |
| 四、 孝子、列女的身份 | 第111页 |
| 五、 孝感神助的故事情节 | 第111-112页 |
| 六、 政府旌表 | 第112-113页 |
| 第二节 祷疾事象增多和祷疾形式出新 | 第113-120页 |
| 一、 起誓、许愿、还愿 | 第114-115页 |
| 二、 祷疾牺牲 | 第115页 |
| 三、 特殊的祷疾日期 | 第115页 |
| 四、 祷疾对象的继承与新变 | 第115-116页 |
| 五、 祷疾无效 | 第116-117页 |
| 六、 祷疾形式的继承与发展 | 第117-120页 |
| 第三节 佛教、道教与少数民族宗教祷疾 | 第120-128页 |
| 一、 佛教祷疾 | 第120-123页 |
| 二、 道教祷疾 | 第123-128页 |
| 三、 辽金的萨满信仰 | 第128页 |
| 第四节 政府、民众及文人对祷疾的态度 | 第128-134页 |
| 一、 政府旌表、运用及反对 | 第128-131页 |
| 二、 民众的祷疾意识 | 第131-132页 |
| 三、 文人态度 | 第132-134页 |
| 第五节 宋元文学中的祷疾 | 第134-147页 |
| 第六章 明清时期祷疾 | 第147-201页 |
| 第一节 明清祷疾对前代的继承和发展 | 第147-163页 |
| 一、 祷疾对象 | 第147-156页 |
| 二、 祷疾的方式 | 第156-158页 |
| 三、 祷疾时间、地点 | 第158-159页 |
| 四、 祷疾要求 | 第159-160页 |
| 五、 政府态度 | 第160-163页 |
| 六、 孝感神明 | 第163页 |
| 第二节 明清祷疾宣传的政治色彩 | 第163-166页 |
| 一、 文献记载中的分类 | 第163-164页 |
| 二、 祷疾记载入选对象 | 第164-166页 |
| 第三节 明清时期祷疾的文学文体表现 | 第166-183页 |
| 一、 多种文学形式大量汇总前代的祷疾活动 | 第166-180页 |
| 二、 经书的考据编撰 | 第180-182页 |
| 三、 自然科技著作 | 第182-183页 |
| 第四节 明清疾疫观及禳疾术 | 第183-197页 |
| 一、 政府疾疫观及禳疾术 | 第184-193页 |
| 二、 民间禳疾术 | 第193-197页 |
| 第五节 明清宗教祷疾 | 第197-201页 |
| 结语 | 第201-204页 |
| 参考文献 | 第204-207页 |
| 攻读硕士学位期间出版或发表的论著、论文 | 第207-208页 |
| 致谢 | 第208页 |
