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《皇清职贡图》绘民族服饰与当代中国少数民族服饰比较研究

摘要第1-5页
ABSTRACT第5-11页
第一章 绪论第11-23页
 第一节 选题意义第11-14页
  一、通过研究我国民族服饰的变迁展现民族文化多元一体格局第11-12页
  二、践行我国民族理论与民族政策第12-13页
  三、学术创新第13-14页
 第二节 研究现状第14-19页
  一、关于《皇清职贡图》的研究现状第14-16页
  二、有关我国民族政策、民族文化事业相关研究文献第16-17页
  三、当今我国少数民族服饰的现有研究第17-19页
 第三节 主要研究方法第19-20页
 第四节 相关概念界定第20-23页
  一、中华民族多元一体格局第20页
  二、文化涵化第20-22页
  三、文化传承第22页
  四、民族服饰文化第22-23页
第二章 我国民族服饰与中华民族多元一体格局第23-30页
 第一节 中华民族文化多元一体格局的形成第23-25页
 第二节 服饰文化的多元及个性第25-26页
 第三节 服饰文化的一体及共性第26-30页
  一、男装的单一化第26-27页
  二、满族服饰的影响第27页
  三、各民族问的相互借鉴、影响第27-30页
第三章 《皇清职贡图》基本概述第30-40页
 第一节 《皇清职贡图》的创作背景及目的第30-32页
 第二节 《皇清职贡图》的绘图作者及成书过程第32页
 第三节 《皇清职贡图》的内容及其版本第32-34页
 第四节 《皇清职贡图》与清代民族政策第34-37页
  一、结好周边各民族第34-35页
  二、尊重各民族风俗信仰及“因俗而治”第35-36页
  三、正视各民族之间的差异第36页
  四、充分利用民族政策积极构建共同的利益基础第36-37页
 第五节 《皇清职贡图》的学术价值第37-40页
  一、是民族史、美术史、民族学、人类学等学科难得的资料库第37-38页
  二、研究清代及以前各朝代中外交往史具有重要的参考价值第38页
  三、是一部生动、直观的民族服饰、民俗风情的画卷第38-40页
第四章 《皇清职贡图》描绘清代各民族服饰与中国当今少数民族服饰的比较研究第40-90页
 第一节 《皇清职贡图》所记载清代部族与现代部族关系第40-44页
 第二节 西部高原地区民族服饰的传承与变迁情况第44-52页
  一、西藏地区藏族服饰的传承与变迁情况第44-51页
  二、西藏地区门巴族服饰的传承与变迁情况第51-52页
 第三节 北方草原及东北地区民族服饰的变迁情况第52-58页
  一、蒙古族服饰的传承与变迁情况第52-55页
  二、鄂伦春族服饰变迁情况第55-56页
  三、赫哲族服饰的变迁情况第56-58页
 第四节 西北地区少数民族服饰变迁情况第58-67页
  一、维吾尔族服饰的变迁情况第58-62页
  二、哈萨克族服饰的传承与变迁情况第62-64页
  三、柯尔克孜族服饰的传承与变迁第64-65页
  四、回族服饰的变迁情况第65-67页
 第五节 西南地区民族服饰传承与变迁情况第67-82页
  一、布朗族服饰变迁情况第67-69页
  二、傣族服饰传承与变迁情况第69-71页
  三、白族服饰的传承与变迁第71-72页
  四、怒族服饰的变迁情况第72-73页
  五、独龙族服饰变迁情况第73-74页
  六、哈尼族服饰的变迁情况第74-76页
  七、傈僳族服饰的变迁情况第76-77页
  八、纳西族服饰变迁情况第77-79页
  九、普米族服饰的变迁情况第79-81页
  十、阿昌族服饰的变迁情况第81-82页
 第六节 中南、东南地区少数民族服饰的变迁情况第82-87页
  一、壮族服饰的传承与变迁情况第82-83页
  二、仫佬族服饰的传承与变迁情况第83-84页
  三、仡佬族服饰的传承与变迁第84-85页
  四、黎族服饰的变迁情况第85-87页
 第七节 《皇清职贡图》描绘民族服饰与现代的民族服饰的比较总结第87-90页
第五章 我国当今少数民族服饰传承与变迁原因第90-94页
 第一节 我国当今少数民族服饰传承的意义第90-91页
 第二节 我国当今民族服饰变迁的原因分析第91-94页
  一、政府政策导向是引发民族服饰突变的重要因素第91-92页
  二、经济基础的变化是民族服饰变迁的根本原因第92页
  三、族际交往和文化交流第92页
  四、旅游业的发展第92-93页
  五、生产方式的改变第93页
  六、审美价值观念的变化第93-94页
第六章 结语第94-96页
参考文献第96-108页
附录一第108-109页
附录二第109-110页
后记第110-112页
攻读学位期间发表的学术论文目录第112页

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