选择与归属—口述史视野下德昂族的历史文化研究
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 导论 | 第8-22页 |
| 一、 研究缘起 | 第8-9页 |
| 二、 研究回顾 | 第9-20页 |
| 三、 研究意义 | 第20-21页 |
| 四、 选点简介 | 第21-22页 |
| 第一章 史籍中的德昂族 | 第22-38页 |
| 第一节 史籍对德昂族的记载 | 第22-27页 |
| 一、 清代之前的德昂族先民 | 第22-24页 |
| 二、 清代的“波龙”、“崩龙” | 第24-25页 |
| 三、 近代以来的德昂族 | 第25-27页 |
| 第二节 史籍记载特点产生的影响 | 第27-37页 |
| 一、 史籍记载对学者的影响 | 第27-36页 |
| 二、 史籍记载对德昂族的影响 | 第36-37页 |
| 小结 | 第37-38页 |
| 第二章 口述史中的德昂族历史表述 | 第38-59页 |
| 第一节 金齿国探秘——古代政权建立说 | 第38-48页 |
| 一、 文献中的金齿国 | 第38-39页 |
| 二、 学者眼中的金齿国 | 第39-42页 |
| 三、 德昂族自己的话语呈现 | 第42-48页 |
| 第二节 “残垣背后的繁华”——古代遗址发掘说 | 第48-51页 |
| 一、 文献中的德昂族遗址 | 第48-49页 |
| 二、 德昂族自己的话语呈现 | 第49-51页 |
| 第三节 “流动中的历史”——民族历史分布及迁徙说 | 第51-58页 |
| 一、 德昂族关于民族历史分布的表述 | 第51-54页 |
| 二、 德昂族关于迁徙的表述及传说 | 第54-58页 |
| 小结 | 第58-59页 |
| 第三章 口述史中的德昂族文化表述 | 第59-79页 |
| 第一节 以节日为代表的文化符号表述 | 第59-73页 |
| 一、 从“泼水节”到“浇花节”的转变 | 第60-71页 |
| 二、 德昂族对节日“发明”的话语呈现 | 第71-73页 |
| 第二节 以南传佛教为载体的宗教文化表述 | 第73-77页 |
| 一、 学者对南传佛教传入与传播的考释 | 第74-75页 |
| 二、 德昂族对南传佛教传播的话语呈现 | 第75-77页 |
| 小结 | 第77-79页 |
| 第四章 民族 符号 利益——一个选择与归属的过程 | 第79-89页 |
| 一、 德昂族口述史形成的可能条件 | 第79-80页 |
| 二、 口述史：一个基于选择的过程 | 第80-82页 |
| 三、 选择与归属背后的可能动因 | 第82-89页 |
| 结语 | 第89-90页 |
| 参考文献 | 第90-96页 |
| 后记 | 第96-97页 |
