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贺瑞麟理学思想研究

摘要第1-5页
Abstract第5-7页
目录第7-9页
绪论第9-11页
第1章 贺瑞麟所处的时代背景及其思想渊源第11-15页
   ·社会历史背景第11-12页
   ·思想渊源第12-15页
第2章 贺瑞麟生平及著作第15-23页
   ·生平第15-18页
   ·著作第18-23页
     ·续《关学编》第18-19页
     ·刊印《清麓丛书》第19-23页
第3章 贺瑞麟的理学思想第23-35页
   ·理与气第23-26页
     ·理、气第23-24页
     ·理气不相离,实气即实理第24-25页
     ·理气先后第25页
     ·理一分殊第25-26页
   ·理与欲第26-28页
     ·性理情用第27页
     ·顺天理、酌人情第27-28页
   ·心与性第28-31页
     ·心第28-29页
     ·性第29-30页
     ·心统性情第30-31页
   ·“居敬穷理”的工夫论第31-35页
     ·持志主敬第31-32页
     ·知言穷理第32-35页
第4章 对阳明心学以及佛教的批判第35-39页
   ·对阳明心学的批判第35-36页
   ·认心为性,阳儒阴释第36-39页
第5章 贺瑞麟理学思想的影响及评介第39-45页
   ·对关学宗风的承继第39-41页
     ·偏僻无理,博杂已甚第39-40页
     ·“不为八比,不以八比教人”第40-41页
   ·对晚清关学的影响第41-43页
   ·评介第43-45页
结语第45-47页
参考文献第47-49页
致谢第49-51页
攻读硕士期间研究成果第51页

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