| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 绪论 | 第8-15页 |
| 一、 选题缘由 | 第8-9页 |
| 二、 研究状况 | 第9-13页 |
| 三、 研究方法及资料情况 | 第13-15页 |
| 一、 建国初期甘肃省基督教状况 | 第15-24页 |
| （一） 天主教在甘肃的传教历史 | 第15-17页 |
| （二） 基督新教在甘肃的传教历史 | 第17-18页 |
| （三） 建国初甘肃的基督教状况 | 第18-24页 |
| 二、 “三自革新运动”的全国背景 | 第24-31页 |
| （一） 本色化运动历来就有 | 第24-25页 |
| （二） “三自革新运动”的缘起 | 第25-28页 |
| （三） 革新运动的酝酿与发起 | 第28-31页 |
| 三、 基督教“三自革新运动”在甘肃的开展情况 | 第31-51页 |
| （一） 爱国运动与革新宣言 | 第31-34页 |
| （二） 控诉运动 | 第34-38页 |
| （三） 控诉大会推动下的接收工作——以培坤小学为例 | 第38-41页 |
| （四） 取缔反动组织“圣母军” | 第41-42页 |
| （五） 驱逐外国传教人员 | 第42-47页 |
| （六） 基督教集中地区的“三自”情况 | 第47-48页 |
| （七） 甘肃“三自革新运动”的成就 | 第48-51页 |
| 四、 对甘肃“三自革新运动”的历史总结 | 第51-55页 |
| 参考文献 | 第55-60页 |
| 后记 | 第60页 |