| 中文摘要 | 第1-9页 |
| ABSTRACT | 第9-10页 |
| 引言 | 第10-11页 |
| 第一章 中国古代“天人合一”思想的萌芽与演变 | 第11-22页 |
| ·中国古代对“天”的建构 | 第11-14页 |
| ·超自然的精神世界：神灵之天 | 第11-12页 |
| ·伦理的终极世界：道德之天 | 第12-14页 |
| ·中国古代“天人合一”思想的演变 | 第14-22页 |
| ·先秦时期的“天人合一”思想 | 第14-17页 |
| ·汉唐时期的“天人合一”思想 | 第17-18页 |
| ·宋明时期的“天人合一”思想 | 第18-20页 |
| ·明清之际的“天人合一”思想 | 第20-22页 |
| 第二章 中国古代“天人合一”所包含的生态伦理思想 | 第22-30页 |
| ·“天人合一”的宇宙精神 | 第22-23页 |
| ·仁民爱物的伦理情怀 | 第23-25页 |
| ·用之有节的实践伦范 | 第25-30页 |
| 第三章 中国古代“天人合一”生态伦理思想的主要特征 | 第30-35页 |
| ·主客有别的“天人合一 | 第30-32页 |
| ·从天道出发落脚于人道的思维逻辑 | 第32页 |
| ·对自然价值和自然权利的肯定 | 第32-34页 |
| ·整体主义意蕴的生态伦理萌芽 | 第34-35页 |
| 第四章 中国古代“天人合一”思想对建构当代生态价值观的启示 | 第35-40页 |
| ·“天人合一”是构建当代生态价值观的哲学基础 | 第35-36页 |
| ·“天人合一”提供理解人与自然关系的思维模式和价值取向 | 第36-40页 |
| ·“天人合一”是人与自然内在统一的有机自然观 | 第37-38页 |
| ·“天人合一”是肯定自然内在价值的生态价值观和道德观 | 第38-39页 |
| ·“天人合一”是自然演化与人类发展相统一的生态实践观 | 第39-40页 |
| 结语 | 第40-41页 |
| 参考文献 | 第41-43页 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 | 第43-44页 |
| 致谢 | 第44-45页 |
| 个人简况及联系方式 | 第45-47页 |
