| 论文提要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-9页 |
| 绪言 | 第9-22页 |
| 第一章 从楚竹书记载的尧舜传说考察尧舜在大一统帝王世系中地位的形成 | 第22-71页 |
| 第一节 学者根据传世文献对尧舜传说的相关研究述评 | 第23-34页 |
| 一、古史辨派学者的相关研究 | 第23-29页 |
| 二、《尧舜传说研究》评介 | 第29-31页 |
| 三、学者对文献记载有虞世系的研究及我们的看法 | 第31-34页 |
| 第二节 上博简《容成氏》的“有虞迵”和虞代传说的研究 | 第34-50页 |
| 一、学者对《容成氏》相关简文的编连成果 | 第34-35页 |
| 二、学者对《容成氏》简31、32编连的各种意见及其问题 | 第35-37页 |
| 三、《容成氏》简5的所谓“有无通” | 第37-38页 |
| 四、我们对《容成氏》简32残字的释读 | 第38-40页 |
| 五、“又吴迵”当读为“有虞迵” | 第40页 |
| 六、我们对相关简文的重新编连及说明 | 第40-42页 |
| 七、“有虞迵”在古史传说研究中的意义 | 第42-50页 |
| 附录 从《子羔》、《容成氏》两条简文看尧舜传说故事元素的充实 | 第50-56页 |
| 一、从《子羔》的“敏以好诗”看舜和诗关系的起源 | 第50-53页 |
| 二、说《容成氏》的“芟芥而坐之” | 第53-56页 |
| 注释 | 第56-71页 |
| 第二章 战国楚竹书中所见尧舜之前古帝王系统的初步研究 | 第71-125页 |
| 第一节 学者依据传世文献研究远古帝王系统成果的回顾 | 第71-81页 |
| 一、我们研究远古传说的旨趣 | 第71-74页 |
| 二、本章所研究的范围的界定 | 第74-75页 |
| 三、古史辨派学者的贡献 | 第75-78页 |
| 四、古史辨派在远古传说研究上遭到的质疑和目前研究远古传说的倾向 | 第78-80页 |
| 五、一些学者对待《帝系》等文献的古帝王系统的矛盾心态 | 第80-81页 |
| 第二节 用上博简《子羔》检验顾领刚关于大一统帝王世系的观点 | 第81-89页 |
| 一、裘锡圭先生对《子羔》篇内涵的深入发掘 | 第81-82页 |
| 二、《子羔》篇怀疑三王的降生神话及其成书年代的探讨 | 第82-84页 |
| 三、帝誉的相关问题 | 第84-86页 |
| 四、李学勤先生对《子羔》篇的评价及其所反映的问题 | 第86-88页 |
| 五、《子羔》在古帝王传说演变中的意义 | 第88-89页 |
| 第三节 《容成氏》中的古帝王、《唐虞之道》中的“六帝”和楚竹书中的“黄帝” | 第89-111页 |
| 一、学者对古帝王传说特征和起源的概括 | 第89-90页 |
| 二、从33号简看《容成氏》的学派归属 | 第90-95页 |
| 三、《容成氏》记载的一系列古帝王 | 第95-96页 |
| 四、《容成氏》记载古帝王“有天下” | 第96-97页 |
| 五、容成、仓领等人“古帝”说和“黄帝臣”说的出现先后 | 第97-99页 |
| 六、《容成氏》简35下半段记载的一位远古帝王 | 第99-100页 |
| 七、一些学者对《容成氏》古帝王系统的评价及其问题 | 第100-101页 |
| 八、《唐虞之道》的所谓“六帝” | 第101-104页 |
| 九、战国楚竹书中所见的“黄帝”及相关问题 | 第104-111页 |
| 注释 | 第111-125页 |
| 第三章 出土文献中所见的楚先祖世系传说及其相关问题 | 第125-167页 |
| 第一节 楚先祖世系传说研究成果述评 | 第125-132页 |
| 一、关尹“楚先祖世系传说”范围的界定 | 第125-126页 |
| 二、文献中关于楚先祖世系传说的记载和学者的相关研究 | 第126-130页 |
| 三、有关楚先祖世系传说的出土文献材料的不断发现及学者的考释研究 | 第130-132页 |
| 第二节 几个和楚先祖世系传说有关的问题的研究 | 第132-152页 |
| 一、新蔡简所见“三楚先”、“楚先”的问题 | 第132-137页 |
| 二、新蔡简中“额顼”的释读及相关问题 | 第137-145页 |
| 三、老童的身份与性别问题 | 第145-147页 |
| 四、祝融、鬻熊是否一人分化的问题 | 第147-152页 |
| 注释 | 第152-167页 |
| 结语 | 第167-171页 |
| 参考文献 | 第171-184页 |
| 致谢 | 第184-187页 |
