| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 一、精英文化的边缘化与大众文化的认同 | 第9-18页 |
| (一) 精英文化的边缘化 | 第9-11页 |
| (二) 大众文化的兴起 | 第11-14页 |
| 1. 社会城市化为大众文化的产生提供了先决条件 | 第11-12页 |
| 2. 科技和社会相互作用促使了大众化美学的产生 | 第12-13页 |
| 4. 知识合法化标准的改变为大众文化提供了合适的发展领域 | 第13页 |
| 5. 当代文化向视觉性的发展为大众文化拓宽了受众范围 | 第13-14页 |
| 6. 现代社会异化产生的人的精神真空呼唤大众文化的填补 | 第14页 |
| (三) 大众文化研究──批判与认同 | 第14-18页 |
| 1. 文化主义与利维斯主义 | 第14-15页 |
| 2. 文化主义 | 第15-16页 |
| 3. 结构主义 | 第16页 |
| 4. 法兰克福学派 | 第16-17页 |
| 5. 后现代主义 | 第17-18页 |
| 二、大众文化人文关怀的体现 | 第18-42页 |
| (一) 大众文化的特征 | 第18-20页 |
| 1. 大众媒介的技术性 | 第18页 |
| 2. 日常生活的世俗性 | 第18-19页 |
| 3. 万众同乐的娱乐性 | 第19页 |
| 4. 市场经济的商业性 | 第19页 |
| 5. 直观浅显的视觉性 | 第19-20页 |
| (二) 大众文化人文关怀的体现 | 第20-42页 |
| 1. 大众媒介性的大众文化造就了平等的文化氛围 | 第20-23页 |
| 2. 日常性的大众文化促使生活与艺术相融合 | 第23-27页 |
| 3. 娱乐性的大众文化满足了人们的精神放松需求 | 第27-33页 |
| 4. 商业性的大众文化促进了人的独立人格的形成 | 第33-37页 |
| 5. 视觉化的大众文化改变了人们把握世界的方式 | 第37-42页 |
| 三、建构全球范围内的进步文化 | 第42-55页 |
| (一) 大众文化推动全球范围内进步文化建构的现实可能性 | 第43-48页 |
| 1. 人类历史向“世界历史”转变 | 第43-44页 |
| 2. 大众文化促进文化的多元化走向 | 第44-45页 |
| 3. 大众文化符合全球化发展的要求 | 第45-46页 |
| 4. 大众文化关注自由而全面发展的人 | 第46-48页 |
| (二) 大众文化推动全球范围内进步文化建构的艰巨挑战性 | 第48-51页 |
| 1. 大众文化的技术属性造成形象威胁 | 第49页 |
| 2. 大众文化的娱乐属性带来感性泛滥 | 第49-50页 |
| 3. 大众文化的商业属性导致价值迷失 | 第50页 |
| 4. 大众文化的后现代属性引起价值失控 | 第50-51页 |
| (三) 建构全球范围内的进步文化 | 第51-55页 |
| 1. 高雅文化与知识分子依旧应承担起自己的历史使命 | 第51-52页 |
| 2. 大众文化对自身局限性的克服 | 第52-53页 |
| 3. 防止全球文化产业发展不平衡而造成的文化霸权 | 第53-55页 |
| 四、结语 | 第55-56页 |
| 参考文献 | 第56-59页 |
| 致谢 | 第59-60页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文题目 | 第60-61页 |
| 学位论文独创性声明 | 第61页 |
| 学位论文使用授权声明 | 第61页 |
