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道德教育的人文本性

摘要第1-6页
ABSTRACT第6-9页
绪论:文献综述第9-15页
 一、现实背景与意义第9-12页
 二、写作思路与论文架构第12-13页
 三、研究方法与创新第13-15页
导言:人文与道德教育第15-26页
 一、自由的存在第15-19页
 二、意义的世界第19-22页
 三、个体的类化第22-23页
 四、道德教育的人文本性第23-26页
第一章 心理学与道德教育第26-38页
 第一节 道德教育研究的心理学向度第26-31页
  一、心理学方法第26-27页
  二、心理学领域的道德教育理论与实践第27-31页
 第二节 心理—伦理向度的人文限度第31-38页
  一、生物学化的人性论设定第31-33页
  二、科学主义的方法论倾向第33-35页
  三、原子式个人主义的立论基础第35-38页
第二章 经济本体论与道德教育第38-47页
 第一节 “经济本体论”辩证第38-40页
 第二节 “经济”的人文内涵第40-41页
 第三节 人的物化与道德教育的消解第41-47页
  一、经济与道德的分离第41-42页
  二、物化的人性第42-44页
  三、道德与道德教育的消解第44-47页
第三章 意识形态与道德教育第47-56页
 第一节 意识形态第47-48页
  一、意识形态的本质第47页
  二、意识形态和政治意识形态第47-48页
 第二节 意识形态的教育和道德教育之辩证第48-53页
  一、意识形态教育的价值指向第49-51页
  二、道德教育的价值禀性第51-53页
  三、意识形态教育和道德教育的有机统一第53页
 第三节 泛意识形态的道德教育第53-56页
第四章 意义世界第56-71页
 第一节 人与意义第56-58页
  一、本体存在的有限性第56-57页
  二、意义与自由第57-58页
 第二节 文化与意义第58-66页
  一、文化的真义第58-59页
  二、中国伦理的文化原理第59-63页
  三、西方文化的意义旨向第63-66页
 第三节 道德与意义第66-68页
  一、文化与道德第66-67页
  二、道德与意义第67-68页
  三、道德的意义世界第68页
 第四节 道德教育与个体意义世界的建构第68-71页
  一、个体自然意志的本质第68-69页
  二、教育与人的诞生第69-71页
第五章 意义世界的“法”第71-93页
 第一节 情感与德性第71-77页
  一、情感与意义世界第72-74页
  二、中国伦理中的情感与德性第74-77页
 第二节 理性与价值第77-82页
  一、理性的本质第77-79页
  二、理性中的价值否定性第79-82页
 第三节 意志与“法”第82-86页
  一、意志第83-84页
  二、“法”第84页
  三、自由与“法”第84-86页
 第四节 “法”的教养第86-93页
  一、道德教育的本质——伦理解放第86-89页
  二、理性主义道德教育理论的合理性限度第89-93页
第六章 道德自我第93-105页
 第一节 自我与道德第93-96页
  一、“自我”第94页
  二、个体与道德第94-96页
 第二节 良知第96-98页
 第三节 良能第98-99页
 第四节 信念与信仰第99-103页
 第五节 道德自我之建立第103-105页
第七章 道德教育的文化过程第105-123页
 第一节 道德的真谛第105-107页
  一、“人文精神”与“科学精神”第106-107页
  二、“人文精神”、“文化”与道德教育第107页
 第二节 “大学之道”与中国道德教育的文化原理第107-114页
  一、“三纲领”与道德教育的文化原理第108-110页
  二、“八条目”与道德教育的文化过程第110-114页
 第三节 现代化、技术社会与道德教育的文化难题第114-121页
  一、现代化与道德教育的资源危机第114-118页
  二、科学主义与道德教育的技术化第118-121页
 第四节 道德教育的人文回归第121-123页
结语:“完整的人”第123-127页
 第一节 德性与人性第123-124页
 第二节 自由——自律——自由第124-125页
 第三节 “完整的人”第125-127页
参考文献目录第127-131页
作者在学期间发表论文清单第131-132页
致 谢第132页

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