| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-9页 |
| 引言 | 第9-14页 |
| 一、课题来源及研究意义 | 第9-10页 |
| 二、国内外研究现状 | 第10-12页 |
| 三、本文的主要思路和研究方法 | 第12-13页 |
| 四、本文的创新之处 | 第13-14页 |
| 第一章 理解和解释：一枚硬币的两面 | 第14-21页 |
| 一、理解和解释的内涵 | 第14-17页 |
| 1、理解和解释的历史内涵 | 第14-16页 |
| 2、理解和解释的本质内涵 | 第16-17页 |
| 二、理解和解释的关系 | 第17-21页 |
| 1、理解和解释的历史关系 | 第17-19页 |
| 2、理解和解释的本质关系 | 第19-21页 |
| 第二章 人文方法和科学方法：美丽双色石 | 第21-26页 |
| 一、人文方法和科学方法的含义 | 第21-24页 |
| 1、方法的含义和分类 | 第21-22页 |
| 2、人文方法的含义和特征 | 第22-23页 |
| 3、科学方法的含义和特征 | 第23-24页 |
| 二、人文方法和科学方法之关系：差异性与同一性 | 第24-26页 |
| 第三章 人文方法和科学方法之对立：孰轻孰重 | 第26-39页 |
| 一、对立之前提：人文方法与科学方法之异 | 第26-29页 |
| 1、理解之维：人文方法的本质 | 第26-28页 |
| 2、解释之维：科学方法的本质 | 第28-29页 |
| 二、人文方法与科学方法：理解与解释基础上的对立 | 第29-37页 |
| 1、隔离论：狄尔泰 | 第31-32页 |
| 2、独断论：逻辑实证主义 | 第32-33页 |
| 3、融合论：波兰尼 | 第33-35页 |
| 4、多元论：费耶阿本德 | 第35-37页 |
| 三、人文方法与科学方法对立之实质:基于理解或解释的不同立场 | 第37-39页 |
| 第四章 人文方法和科学方法的统一:和而不同 | 第39-50页 |
| 一、统一之前提:人文方法与科学方法之同 | 第39-43页 |
| 1、理解之度:科学方法中的理解 | 第39-41页 |
| 2、解释之度:人文方法中的解释 | 第41-43页 |
| 二、统一之趋势:理解和解释的互相运用 | 第43-44页 |
| 三、统一之实质:理解和解释基础上的对立统一 | 第44-46页 |
| 四、统一之途径:社会实践 | 第46-50页 |
| 结语 | 第50-51页 |
| 注释 | 第51-53页 |
| 参考文献 | 第53-58页 |
| 读硕期间发表的论文目录 | 第58-59页 |
| 致谢 | 第59-60页 |