| 内容提要 | 第1-7页 |
| 绪论 | 第7-31页 |
| 第一节 本课题研究的基本概念 | 第7-14页 |
| 1.哥特(式)小说 | 第7-12页 |
| 2.哥特传统 | 第12-14页 |
| 第二节 本课题国内外研究综述 | 第14-24页 |
| 1.国外研究综述 | 第14-21页 |
| 2.国内研究综述 | 第21-24页 |
| 第三节 本课题研究思路及方法 | 第24-31页 |
| 第一章 承继与发展——从欧洲哥特传统到美国哥特小说的诞生 | 第31-53页 |
| 第一节 哥特"舶来品"在美国本土的影响和接受 | 第31-33页 |
| 第二节 英国经典的异域书写 | 第33-42页 |
| 第三节 《威兰》对英、德哥特传统的继承和发展 | 第42-53页 |
| 第二章 黑色浪漫——哥特传统在美国浪漫主义经典中的繁荣 | 第53-89页 |
| 第一节 美国浪漫主义文学经典中的哥特传统 | 第53-58页 |
| 第二节 怪诞的壮美——坡的心理哥特对美国哥特传统的贡献 | 第58-71页 |
| ·"效果统一"——坡对哥特短篇的贡献 | 第61-67页 |
| ·"我的恐怖来自心灵"——坡的哥特心理与心理哥特 | 第67-71页 |
| 第三节 祖罪的幽灵——霍桑对美国历史的哥特式书写 | 第71-77页 |
| 第四节 黑色暗流——"乱伦"母题在黑色哥特经典中的传承 | 第77-89页 |
| 第三章 美国南方文艺复兴时期的"南方哥特" | 第89-131页 |
| 第一节 "南方哥特''的产生和繁荣 | 第89-95页 |
| 第二节 "约克纳帕塔法"——威廉福克纳的南方哥特世界 | 第95-117页 |
| ·"约克纳帕塔法"——哥特的领地 | 第95-101页 |
| ·押沙龙!——源于蓄奴制的哥特式梦魇 | 第101-112页 |
| ·从"约克纳帕塔法"到世界——福克纳的哥特遗赠 | 第112-117页 |
| 第三节 南方哥特"女王"——奥康纳和她的"畸人"世界 | 第117-131页 |
| ·从怪癖、怪诞到"畸人"群像 | 第118-123页 |
| ·"天主教作家"与"基督魂摄"的南方哥特世界 | 第123-126页 |
| ·从亚当、撒旦到耶稣的救赎之旅 | 第126-131页 |
| 第四章 后现代视野下的美国当代哥特 | 第131-171页 |
| 第一节 美国当代哥特与后现代主义 | 第131-138页 |
| 第二节 听鬼才讲述鬼的故事——史蒂芬·金的战栗世界 | 第138-152页 |
| ·"我们都生活在‘奥特龙多堡'" | 第139-142页 |
| ·"骷髅之舞":"死亡之舞"? | 第142-146页 |
| ·宠物墓园——后现代哥特 | 第146-152页 |
| 第三节 别样的哥特——安妮·赖斯的吸血鬼哲学 | 第152-171页 |
| ·吸血鬼的"成长史" | 第154-163页 |
| ·与吸血鬼对话 | 第163-171页 |
| 结语 | 第171-175页 |
| 参考文献 | 第175-193页 |
| 攻读博士论文期间主要研究成果 | 第193-195页 |
| 后记 | 第195-197页 |
| 论文摘要 | 第197-201页 |
| Abstract | 第201-205页 |
