摘要 | 第4-5页 |
abstract | 第5-6页 |
第1章 引言 | 第8-13页 |
1.1 选题背景及意义 | 第8-9页 |
1.2 文献综述 | 第9-11页 |
1.3 本文框架结构 | 第11页 |
1.4 研究资料与研究方法 | 第11-12页 |
1.5 主要创新 | 第12-13页 |
第2章 《白鹿原》与本土法文化概述 | 第13-16页 |
2.1 《白鹿原》简介 | 第13-14页 |
2.2 本土法文化的含义 | 第14页 |
2.3 本土法律文化视野下的《白鹿原》 | 第14-16页 |
第3章 《白鹿原》反映的本土法文化变迁 | 第16-21页 |
3.1 从礼治文化到法治文化 | 第16-17页 |
3.2 从宗法文化到宪法文明 | 第17-18页 |
3.3 从家族司法到国家司法 | 第18-20页 |
3.4 从父母之命到婚姻自由 | 第20-21页 |
第4章 本土法文化变迁的不同进路及对现代法治建设的启示 | 第21-27页 |
4.1 本土法文化变迁的进路 | 第21-24页 |
4.1.1 完全革除型 | 第21-22页 |
4.1.2 同质异化型 | 第22-23页 |
4.1.3 因循传统型 | 第23-24页 |
4.2 对现代法治建设的启示 | 第24-27页 |
4.2.1 辩证看待本土法律文化 | 第24-25页 |
4.2.2 理性移植外来法律文明 | 第25页 |
4.2.3 里应外合构建中国“特色” | 第25-27页 |
结语 | 第27-28页 |
参考文献 | 第28-30页 |
致谢 | 第30-31页 |
本人攻读硕士期间发表论文情况 | 第31页 |