世俗与礼仪--河南北宋墓主夫妇对坐图像研究
| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-19页 |
| 一、选题的缘起与意义 | 第9-10页 |
| 二、研究现状 | 第10-13页 |
| 三、概念的界定 | 第13-15页 |
| 四、研究方法与创新点 | 第15-19页 |
| 第一章 河南北宋墓主夫妇对坐图像的分区与分期 | 第19-35页 |
| 第一节 宋金元时期的图像遗存 | 第19-21页 |
| 第二节 图像的区域分布与特征 | 第21-31页 |
| 一、以豫中地区为主的考古发现 | 第21-28页 |
| 二、区域特征及相互影响 | 第28-31页 |
| 第三节 图像的时代特征 | 第31-32页 |
| 一、形成阶段(神宗年间) | 第31-32页 |
| 二、兴盛阶段(哲宗、徽宗年间) | 第32页 |
| 小结 | 第32-35页 |
| 第二章 图像形式:基本图式与演变过程 | 第35-51页 |
| 第一节 构成要素与制作形式 | 第35-38页 |
| 第二节 从一桌二椅到墓主夫妇对坐 | 第38-40页 |
| 第三节 基本图式确立与流行的影响因素 | 第40-49页 |
| 一、灵魂观念的延续 | 第40-43页 |
| 二、与之相关的世俗图式 | 第43-47页 |
| 三、对于孝行观念的提倡 | 第47-49页 |
| 小结 | 第49-51页 |
| 第三章 图像构成:世俗反映与象征含义 | 第51-73页 |
| 第一节 构成因素的世俗性体现 | 第51-63页 |
| 一、一桌二椅与起居方式之变 | 第51-56页 |
| 二、分割空间的屏风形象 | 第56-59页 |
| 三、朴素、淡雅的人物装扮 | 第59-61页 |
| 四、北宋乐舞兼备的宴饮风尚 | 第61-63页 |
| 第二节 象征意义与礼仪含义 | 第63-71页 |
| 一、特定位置:一桌二椅 | 第63-66页 |
| 二、灵魂象征:墓主夫妇画像 | 第66-68页 |
| 三、供奉与祭奠:墓主灵魂之位 | 第68-71页 |
| 小结 | 第71-73页 |
| 第四章 图像功能:世俗性与礼仪性的并置 | 第73-89页 |
| 第一节 墓主夫妇对坐图像与墓葬空间 | 第73-77页 |
| 一、在墓葬空间中的分布位置 | 第73-75页 |
| 二、在墓葬装饰中的核心地位 | 第75-77页 |
| 第二节 图像的世俗性与礼仪性 | 第77-83页 |
| 一、侍奉之主:地下之家 | 第77-81页 |
| 二、供奉之主:灵魂之所 | 第81-83页 |
| 第三节 墓葬原境:以登封黑山沟宋墓为例 | 第83-87页 |
| 一、登封黑山沟宋墓的典型意义 | 第83-84页 |
| 二、地下之家与礼仪性空间 | 第84-87页 |
| 小结 | 第87-89页 |
| 结语 | 第89-93页 |
| 参考文献 | 第93-97页 |
| 附录 | 第97-105页 |
| 致谢 | 第105-107页 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文目录 | 第107页 |
