教化视域中的致良知教--以钱德洪、欧阳德、邹守益为中心

摘要	第3-5页
Abstract	第5-6页
绪论	第9-21页
一、问题缘起及其意义	第9-11页
二、前人研究综述	第11-18页
三、研究思路与方法	第18-21页
第一章 对王阳明“致良知”教的两种不同定位	第21-31页
第一节 哲学理论	第21-24页
第二节 精神信仰	第24-27页
第三节 成德成人——对“致良知”教的反思与再定位	第27-31页
第二章 教化视域中“致良知”教的三种实践进路	第31-57页
第一节 钱德洪的后天诚意之学	第31-40页
一、钱德洪所受良知教及其思想历程	第31-36页
二、“为善去恶”的实践宗旨	第36-40页
第二节 欧阳德的体用一贯之学	第40-48页
一、欧阳德的“良知”与“知识”之辩	第40-44页
二、“循其良知”的实践宗旨	第44-48页
第三节 邹守益的戒惧之学	第48-57页
一、邹守益良知观的契入和贞定	第48-52页
二、“戒惧”的本体工夫合一宗旨	第52-57页
第三章 “致良知”教的意义	第57-71页
第一节 “致良知”教三种进路的指向及其实践意义	第57-64页
一、教人与成人的教化指向	第57-61页
二、成己成物的教化实践与意义	第61-64页
第二节 儒家教化意义的展开	第64-71页
一、成德成人——阳明心学的精神内涵	第64-66页
二、教化——一个解读儒学的视角	第66-71页
结语	第71-73页
参考文献	第73-79页
致谢	第79-83页
攻读硕士学位期间的科研成果	第83页