锡尼河布里亚特蒙古族服饰研究
| 摘要 | 第1-3页 |
| ABSTRACT | 第3-8页 |
| 绪论 | 第8-17页 |
| 一、选题及意义 | 第8-10页 |
| 二、相关研究综述 | 第10-15页 |
| 三、研究方法 | 第15-17页 |
| 第一章 布里亚特蒙古人及锡尼河布里亚特蒙古族 | 第17-27页 |
| 第一节 布里亚特蒙古人的历史及分布状况 | 第17-22页 |
| 一、布里亚特蒙古人溯源 | 第17-20页 |
| 二、布里亚特蒙古人的分布现状 | 第20-22页 |
| 第二节 锡尼河布里亚特蒙古族概况 | 第22-27页 |
| 一、锡尼河布里亚特蒙古族的由来 | 第22-23页 |
| 二、锡尼河布里亚特蒙古族的文化环境 | 第23-24页 |
| 三、锡尼河布里亚特蒙古族的文化特点 | 第24-27页 |
| 第二章 生活世界中的锡尼河布里亚特蒙古族服饰 | 第27-52页 |
| 第一节 生活世界中的服饰 | 第27-37页 |
| 一、日常服饰 | 第27-33页 |
| 二、标志性民族服饰 | 第33-37页 |
| 第二节 节日里的盛装 | 第37-52页 |
| 一、节日与服饰 | 第37-42页 |
| 二、标志性节日服饰 | 第42-52页 |
| 第三章 仪式中的换装——服饰更换与人生角色的转换 | 第52-67页 |
| 第一节 胞衣:"陶恩图"故乡 | 第52-55页 |
| 一、祭"陶恩图"仪式 | 第52-54页 |
| 二、祭"陶恩图"仪式分析 | 第54-55页 |
| 第二节 婚礼换装:社会承诺和家庭承诺的象征 | 第55-64页 |
| 一、新娘:换装换角色的主角 | 第55-61页 |
| 二、伴娘:不同服饰不同身份的陪伴者 | 第61-62页 |
| 三、陪嫁:母亲对女儿的祝福 | 第62-64页 |
| 第三节 葬礼换装:口布袋伴魂归 | 第64-67页 |
| 一、诵经:神灵注视下的服饰 | 第64-65页 |
| 二、换装:衣襟接福、荫庇子孙 | 第65-67页 |
| 第四章 服饰制作工艺及传承现状 | 第67-80页 |
| 第一节 服饰制作工艺 | 第67-76页 |
| 一、毡子工艺 | 第68-69页 |
| 二、裁剪工艺 | 第69-72页 |
| 三、缝纫工艺 | 第72-74页 |
| 四、镶边工艺 | 第74-76页 |
| 第二节 锡尼河布里亚特蒙古族服饰的现状 | 第76-80页 |
| 一、锡尼河布里亚特蒙古族服饰的变化发展 | 第76-77页 |
| 二、穿戴情况及服饰观念 | 第77-80页 |
| 参考文献 | 第80-84页 |
| 附录:服饰图片 | 第84-90页 |
| 布里亚特蒙古族服饰老照片 | 第84-87页 |
| 俄罗斯布里亚特蒙古族服饰 | 第87-89页 |
| 蒙古国布里亚特蒙古族服饰 | 第89-90页 |
| 后记 | 第90-91页 |
