| 摘要 | 第4-6页 |
| ABSTRACT | 第6-7页 |
| 1 绪论 | 第9-15页 |
| 1.1 萨拉马戈及其创作 | 第9-10页 |
| 1.2 萨拉马戈对权力合法性问题的关注 | 第10-11页 |
| 1.3 《耶稣基督福音书》与《该隐》 | 第11-12页 |
| 1.4 研究现状与研究意义 | 第12-15页 |
| 2 从人物关系解构“上帝”合法性 | 第15-30页 |
| 2.1 传统权力中心 | 第15-16页 |
| 2.2 权威解构——耶稣、该隐、其他人物与“上帝”的关系 | 第16-21页 |
| 2.2.1 耶稣、该隐眼中的“上帝”之变 | 第16-19页 |
| 2.2.2 萨拉马戈笔下的耶稣、该隐与《圣经》 | 第19-21页 |
| 2.3 人的缺陷——次要人物与上帝的关系 | 第21-28页 |
| 2.3.1 盲信——拿撒勒的玛丽亚、亚伯拉罕 | 第22-23页 |
| 2.3.2 畏惧——约瑟、约伯 | 第23-24页 |
| 2.3.3 世俗性与神性的融合——长老会与天使 | 第24-28页 |
| 2.4 人物关系中上帝权威的建构与解构 | 第28-30页 |
| 3 从叙述时间中解构上帝权威 | 第30-41页 |
| 3.1 比例和焦点 | 第31-34页 |
| 3.2 时序与意志——上帝意志与自由意志之争 | 第34-41页 |
| 3.2.1 时序中的预定论与自由意志之争 | 第35-38页 |
| 3.2.2 时序中的目的论与自由意志之争 | 第38-41页 |
| 4 萨拉马戈的解放主题 | 第41-49页 |
| 4.1 萨拉马戈：现代与后现代的批判与调和 | 第41-45页 |
| 4.1.1 现代性的继承：理性 | 第41-44页 |
| 4.1.2 后现代的融合：反中心与解构 | 第44-45页 |
| 4.2 “解放”之核心 | 第45-49页 |
| 4.2.1 人性的追问和思考 | 第45-47页 |
| 4.2.2 “新人类的希望” | 第47-49页 |
| 结语 | 第49-51页 |
| 参考文献 | 第51-52页 |
| 致谢 | 第52页 |