| 中文摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 引言 | 第9-15页 |
| 一、问题的提出及理论意义与现实意义 | 第9-11页 |
| （一）问题的提出 | 第9-10页 |
| （二） 理论意义 | 第10页 |
| （三） 现实意义 | 第10-11页 |
| 二、国内外研究现状综述 | 第11-13页 |
| （一）国内研究现状综述 | 第11-12页 |
| （二）国外研究现状综述 | 第12-13页 |
| 三、研究方法与创新点 | 第13-15页 |
| 第一章 马尔库塞人本主义化历史唯物主义体系形成的背景 | 第15-25页 |
| 一、马尔库塞人本主义化历史唯物主义思想形成的历史条件 | 第15-20页 |
| （一）两次世界大战爆发后急剧动荡的时局 | 第15-16页 |
| （二）资本主义市场经济发展引发的新异化 | 第16-17页 |
| （三）法兰克福学派研究重心的转移 | 第17-18页 |
| （四）现代西方社会信仰的缺失 | 第18-20页 |
| 二、马尔库塞人本主义化历史唯物主义形成的思想前提 | 第20-25页 |
| （一）对海德格尔存在主义和现象学思想的逐渐摆脱 | 第20-21页 |
| （二）对西方人本主义思想的吸取 | 第21-23页 |
| （三）对历史唯物主义思想的吸取 | 第23-25页 |
| 第二章 马尔库塞人本主义化历史唯物主义思想构建 | 第25-38页 |
| 一、感性实践活动——人本主义化历史唯物主义思想的中心线索 | 第25-29页 |
| （一）感性实践活动——改造外部世界的对象性活动 | 第25-26页 |
| （二）马尔库塞对感性实践活动的探索 | 第26-28页 |
| （三）马尔库塞对单向度的社会的尖锐批判 | 第28-29页 |
| 二、人道主义——人本主义化历史唯物主义思想的本质 | 第29-33页 |
| （一）自由自觉的创造性劳动——人的自由的内在本质 | 第29-31页 |
| （二）私有制下人的本质的丧失和人的非人化的现实 | 第31-32页 |
| （三）马尔库塞对人的自由缺失的尖锐批判 | 第32-33页 |
| 三、新感性——人本主义化历史唯物主义中实现自由和解放的前提 | 第33-38页 |
| （一）新感性的内涵 | 第33-34页 |
| （二） 新感性与人本主义化历史唯物主义思想的内在联系 | 第34-36页 |
| （三） 实现自由和解放状态的自主意识 | 第36-38页 |
| 第三章 马尔库塞人本主义化历史唯物主义思想的局限与启示 | 第38-45页 |
| 一、人本主义化历史唯物主义的局限性 | 第38-41页 |
| （一）对人的需求的批判是现象批判而非本质批判 | 第38-39页 |
| （二）在根源问题上缺乏经济分析和阶级分析 | 第39-40页 |
| （三） 对人的解放的看法不全面 | 第40-41页 |
| 二、人本主义化历史唯物主义思想的启示 | 第41-45页 |
| （一）揭示了人文关怀的重要性 | 第41-42页 |
| （二）为构建新世纪的世界观提供了启迪作用 | 第42-43页 |
| （三）为我国可持续发展战略的实施提供了借鉴 | 第43-45页 |
| 结语 | 第45-46页 |
| 参考文献 | 第46-51页 |
| 致谢 | 第51-52页 |
| 个人简介 | 第52页 |
| 在校研究成果 | 第52页 |
