| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6页 |
| 绪论 | 第8-13页 |
| 1. 研究背景与意义 | 第8-10页 |
| 2. 研究状况评述 | 第10-13页 |
| 一. 什么是"宅" | 第13-19页 |
| 1. "宅"的词源 | 第13-14页 |
| 2. 现代语境中"宅"的诞生 | 第14-15页 |
| 3. 现代语境中中日之间"宅"用法的差别 | 第15-17页 |
| 4. "宅"现有含义的批判与重新界定 | 第17-19页 |
| 二. "宅"与休闲 | 第19-27页 |
| 1. 关于休闲的思考 | 第19-23页 |
| 2. "宅"与休闲、独处休闲与共处休闲的区别 | 第23-27页 |
| 三. "宅之休闲"的纵向研究 | 第27-43页 |
| 1. 从穴居到闲居 | 第27-29页 |
| 2. 天人合一:易、道、儒、佛思想归纳及其作为闲居美学构成之前提 | 第29-36页 |
| 2.1 易 | 第29-31页 |
| 2.2 道 | 第31-32页 |
| 2.3 儒 | 第32-34页 |
| 2.4 佛 | 第34-35页 |
| 2.5 总结 | 第35-36页 |
| 3. 天宅合一:闲居空间的审美构成 | 第36-40页 |
| 4. 人宅合一:"宅"之寄托之情 | 第40-43页 |
| 四. "宅之休闲"的横向研究 | 第43-55页 |
| 1. 居士、一般人、蛰居族 | 第43-45页 |
| 2. 一般人的"宅之休闲" | 第45-47页 |
| 3. 居士的"宅之休闲" | 第47-50页 |
| 4. 蛰居族的"宅之休闲" | 第50-53页 |
| 5. 总结 | 第53-55页 |
| 五. 结语 | 第55-57页 |
| 参考文献 | 第57-61页 |
| 致谢 | 第61-62页 |