| 摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-9页 |
| 第一章 绪论 | 第9-13页 |
| 第一节 研究背景及意义 | 第9页 |
| 第二节 研究现状 | 第9-11页 |
| 第三节 研究方法与创新 | 第11-13页 |
| 第二章 中国传统人性论概述 | 第13-22页 |
| 第一节 “人性”的概念分析 | 第13-15页 |
| 第二节 中国传统人性善恶学说 | 第15-19页 |
| 第三节 人性善恶学说间的包容与继承 | 第19-22页 |
| 第三章 中国刑事证据制度传统 | 第22-31页 |
| 第一节 “刑事证据制度传统”一词的厘定 | 第22-24页 |
| 第二节 中国刑事证据制度传统的源流 | 第24-26页 |
| 第三节 中国刑事证据制度传统的基本内涵 | 第26-31页 |
| 第四章 中国刑事证据制度传统与人性论的统一 | 第31-37页 |
| 第一节 法律与人性的统一关系论证 | 第31-32页 |
| 第二节 无讼——崇尚“和谐”的刑事证据制度价值追求 | 第32-34页 |
| 第三节 亲亲相隐——维护伦理的刑事证据方法 | 第34页 |
| 第四节 限制刑讯——顺应人性的刑事取证方法 | 第34-37页 |
| 第五章 中国刑事证据制度传统与人性论的冲突 | 第37-48页 |
| 第一节 人证制度与人性论的冲突 | 第37-40页 |
| 第二节 刑讯逼供制度与人性论的冲突 | 第40-41页 |
| 第三节 当今刑事证据制度构建的启示 | 第41-48页 |
| 结语 | 第48-49页 |
| 参考文献 | 第49-51页 |
| 附录 | 第51-52页 |
| 致谢 | 第52-53页 |