| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-9页 |
| 引言 | 第9-11页 |
| 第一章 先秦儒家人才观概述 | 第11-19页 |
| 一、先秦儒家人才观的时代背景与思想渊源 | 第11-15页 |
| （一）先秦儒家人才观的时代背景 | 第11-14页 |
| 1、先秦时期的经济状况——生产关系的巨大变革 | 第11-12页 |
| 2、先秦时期的政治环境——诸侯争霸 | 第12页 |
| 3、先秦时期的文化思想状况——礼崩乐坏与百家争鸣 | 第12-13页 |
| 4、先秦时期一个特殊的社会现象——“士”阶层的崛起与社会功能 | 第13-14页 |
| （二）先秦儒家人才观的思想渊源——对周礼乐文化的继承 | 第14-15页 |
| 二、先秦儒家人才观的理论基础 | 第15-17页 |
| （一）哲学基础——天人观 | 第15-16页 |
| （二）理论根据——人性论 | 第16-17页 |
| 三、先秦儒家人才观的核心内容——“贤人政治” | 第17-19页 |
| 第二章 先秦儒家人才观的理论与实践 | 第19-37页 |
| 一、人才的认定 | 第19-24页 |
| （一）人才的衡量标准：德才兼备 | 第19-22页 |
| （二）人才的人格层次：君子、贤人、圣人 | 第22-23页 |
| （三）人才的选择原则 | 第23-24页 |
| 二、人才考察、招致的方法 | 第24-28页 |
| （一）考察的方法 | 第24-27页 |
| 1、察言观色 | 第24-26页 |
| 2、实践察人 | 第26页 |
| 3、舆论分析 | 第26-27页 |
| （二）招致的方法 | 第27-28页 |
| 三、先秦儒家的人才培养观 | 第28-33页 |
| （一）培养目标：为现行政治服务的贤才 | 第28-29页 |
| （二）培养方法 | 第29-33页 |
| 1、培养对象的“有教无类” | 第29-30页 |
| 2、教学内容的广博 | 第30页 |
| 3、养成学习之道 | 第30-31页 |
| 4、注重个人修行 | 第31-32页 |
| 5、重视外部教化 | 第32-33页 |
| 四、先秦儒家的人才使用观 | 第33-37页 |
| （一）尚贤使能与国家政治的关系 | 第33-34页 |
| （二）用才之道 | 第34-37页 |
| 1、论德而定次，量能而授官 | 第34页 |
| 2、任其所能，勿求全责备 | 第34-35页 |
| 3、用人不疑，善用忠臣 | 第35-36页 |
| 4、赏罚得当，黜陟公平 | 第36-37页 |
| 第三章 先秦儒家人才观的价值思考 | 第37-44页 |
| 一、先秦儒家人才观的可借鉴因素 | 第38-42页 |
| （一）“德才兼备”的人才要求 | 第38页 |
| （二）人才的社会责任感 | 第38-40页 |
| （三）“选贤与能”的人才选拔机制 | 第40页 |
| （四）“德才并育”的培养方式 | 第40-42页 |
| 1、培养人的自主学习能力 | 第40-41页 |
| 2、完善学校教育与继续教育 | 第41-42页 |
| 二、先秦儒家人才思想的局限 | 第42-44页 |
| 参考文献 | 第44-47页 |
| 在读期间发表论文和参加科研工作情况说明 | 第47-48页 |
| 致谢 | 第48页 |