宪政的超验之维研究
| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-8页 |
| 第一章 绪论 | 第8-16页 |
| ·选题背景与意义 | 第8-9页 |
| ·文献综述 | 第9-13页 |
| ·研究方法 | 第13-14页 |
| ·研究思路与内容 | 第14-16页 |
| 第二章 宪政与超验观念的概述 | 第16-24页 |
| ·宪政与超验的概念分析 | 第16-21页 |
| ·宪政概念的多维度分析 | 第16-19页 |
| ·超验概念分析 | 第19-21页 |
| ·宪政需要超验之维——超验主义的合法性 | 第21-24页 |
| 第三章 西方宪政制度设计的超验之维 | 第24-43页 |
| ·基督新教与宪政的关系 | 第24-32页 |
| ·圣经中的“约” | 第24-25页 |
| ·基督教中的幽暗意识 | 第25-26页 |
| ·教政相离 | 第26-30页 |
| ·宗教改革及加尔文神学的宪政要义 | 第30-32页 |
| ·世界的除魅——宪政超验观念的转棙 | 第32-43页 |
| ·自然法传统 | 第32-36页 |
| ·契约文化传统 | 第36-40页 |
| ·财产权传统 | 第40-43页 |
| 第四章 中国本土语境中的宪政超验之维 | 第43-55页 |
| ·率民而事神到重人事轻鬼神的转变 | 第43-46页 |
| ·原始宗教政治 | 第43-44页 |
| ·新的天命观诞生 | 第44-45页 |
| ·民本思潮——儒家民本主义的理论源头 | 第45-46页 |
| ·儒家思想中宪政基因的可取性与可行性 | 第46-55页 |
| ·礼法——中国古代的“自然法” | 第46-48页 |
| ·传统民本思想与民权思想 | 第48-50页 |
| ·儒家政治文化中的忧患思想和君权制约 | 第50-55页 |
| 第五章 中西宪政超验之维对于我国宪政建设的启示 | 第55-62页 |
| ·克服宪政工具主义的影响 | 第55页 |
| ·避免深陷“西方中心论”的窠臼 | 第55-56页 |
| ·儒学价值的平和普及 | 第56-57页 |
| ·中西超验之维的扬弃——对于中国宪政建设的意义 | 第57-62页 |
| ·培养宪政意识,形成全民对宪法的信仰 | 第57-58页 |
| ·市场经济建设,培育契约精神 | 第58-59页 |
| ·促进市民社会的形成与发展 | 第59-60页 |
| ·政府和社会互动推动宪政文化培育 | 第60-62页 |
| 结论 | 第62-63页 |
| 参考文献 | 第63-66页 |
| 攻读硕士学位期间取得的学术成果 | 第66-67页 |
| 致谢 | 第67页 |
