| 摘要 | 第1-7页 |
| ABSTRACT | 第7-9页 |
| 绪论 | 第9-16页 |
| 一 研究对象与研究意义 | 第9-10页 |
| （一） 研究对象 | 第9-10页 |
| （二） 研究意义 | 第10页 |
| 二 研究综述 | 第10-14页 |
| （一） 土家族民间歌谣研究现状 | 第10-12页 |
| （二） 文学中“生命主题”研究现状 | 第12-14页 |
| （三） 研究的不足 | 第14页 |
| 三 研究内容与创新之处 | 第14-15页 |
| （一） 研究内容 | 第14页 |
| （二） 创新之处 | 第14-15页 |
| 四 研究方法 | 第15-16页 |
| 第一章 湘西土家族民间歌谣中生命主题的具体体现 | 第16-30页 |
| 第一节 生命追寻——以歌传情，续写生命 | 第16-20页 |
| 一、两性结合的生命热望 | 第17-18页 |
| 二、爱情理想中透露的生命执着 | 第18-20页 |
| 第二节 生命渴求——崇拜生殖，繁衍生命 | 第20-24页 |
| 一、《摆手歌》中体现的生殖崇拜 | 第20-21页 |
| 二、《梯玛神歌》中表现的求子热情 | 第21-23页 |
| 三、婚庆仪式歌中反映的繁衍焦虑 | 第23-24页 |
| 第三节 生命安顿——坦然豁达，生死无界 | 第24-30页 |
| 一、独特的丧葬风俗与喜丧观念 | 第25-26页 |
| 二、面对死亡的坦然与豁达 | 第26-27页 |
| 三、生死无界，超越死亡 | 第27-30页 |
| 第二章 湘西土家族民间歌谣中生命主题的文化渊源 | 第30-39页 |
| 第一节 自然崇拜与祖先崇拜 | 第30-33页 |
| 一、自然崇拜 | 第30-31页 |
| 二、祖先崇拜 | 第31-33页 |
| 第二节 楚巫文化的渗透与濡化 | 第33-35页 |
| 一、梯玛巫祭与生存需求 | 第33-34页 |
| 二、楚风遗留与民族性格 | 第34-35页 |
| 第三节 多元文化的磨砺与融合 | 第35-39页 |
| 一、汉文化因素在歌谣文本中的体现 | 第35-36页 |
| 二、文化宽容精神——多元文化接受的内在动因 | 第36-39页 |
| 第三章 湘西土家族民间歌谣中生命主题的审美价值和认识价值 | 第39-48页 |
| 第一节 湘西土家族民间歌谣中生命主题的审美价值 | 第39-43页 |
| 一、生命主题的崇高美 | 第39-41页 |
| 二、生命主题的风情美 | 第41-42页 |
| 三、生命主题的诗意美 | 第42-43页 |
| 第二节 湘西土家族民间歌谣中生命主题的认识价值 | 第43-48页 |
| 一、民族文化的展示与民族历史的追溯 | 第43-45页 |
| 二、民族智慧的表达 | 第45-46页 |
| 三、民族精神与民族性格的凝结 | 第46-48页 |
| 结束语 | 第48-49页 |
| 致谢 | 第49-51页 |
| 参考文献 | 第51-53页 |
| 作者在学期间取得的学术成果 | 第53-54页 |
| 附录 笔者采集的土家族口头歌谣 | 第54页 |