| 绪论 | 第1-11页 |
| 第一章 中国少数民族典籍文化与社会历史综述 | 第11-22页 |
| 第一节 中国少数民族文化典籍 | 第11-15页 |
| 一、中国少数民族语言文字与典籍 | 第11-12页 |
| 二、民族文字及其典籍与宗教的关系 | 第12-13页 |
| 三、民族典籍的文化价值 | 第13-15页 |
| 第二节 中国少数民族地区的社会形态 | 第15-18页 |
| 一、原始社会形态 | 第15-16页 |
| 二、奴隶社会形态 | 第16-17页 |
| 三、封建社会形态 | 第17-18页 |
| 第三节 中国少数民族社会政治制度 | 第18-22页 |
| 一、原始民主型 | 第18-20页 |
| 二、血缘纽带型 | 第20-21页 |
| 三、中央政府委任型 | 第21-22页 |
| 第二章 中国少数民族社会政治制度的文化分析 | 第22-34页 |
| 第一节 少数民族地区的地理生态环境及其对经济的影响 | 第22-26页 |
| 一、东北和内蒙古自治区 | 第23-24页 |
| 二、西北地区 | 第24-25页 |
| 三、西南地区 | 第25页 |
| 四、中东南地区 | 第25-26页 |
| 第二节 中国民族经济的主要特征 | 第26-29页 |
| 一、中国民族经济类型的多样性及其相互联系 | 第27页 |
| 二、不平衡性是中国少数民族社会经济发展的主要特点 | 第27-29页 |
| 第三节 中央政府不同的施政方针 | 第29-32页 |
| 一、政教合一制度 | 第30页 |
| 二、盟旗制度 | 第30-31页 |
| 三、土司制度 | 第31-32页 |
| 第四节 宗教的介入与影响 | 第32-34页 |
| 第三章 宗教文化影响下的少数民族社会政治制度 | 第34-54页 |
| 第一节 原始宗教影响下的社会政治制度 | 第34-40页 |
| 一、原始宗教产生的根源 | 第34-35页 |
| 二、原始宗教的基本特征和主要表现形式 | 第35-36页 |
| 三、凉山地区彝族家支制度 | 第36-40页 |
| 第二节 佛教文化影响下的社会政治制度 | 第40-48页 |
| 一、佛教的传入与本土化 | 第40-41页 |
| 二、藏传佛教影响下的西藏“政教合一”制度 | 第41-44页 |
| 三、南传佛教影响下的西双版纳傣族社会制度 | 第44-48页 |
| 第三节 伊斯兰教文化影响下的社会政治制度 | 第48-54页 |
| 一、伊斯兰教的传入 | 第48-49页 |
| 二、伊斯兰教文化影响下的不同的社会政治制度 | 第49-54页 |
| (一) 新疆和田地区墨玉县夏合勒乡维吾尔族农奴制 | 第49-52页 |
| (二) “门宦”制度 | 第52-54页 |
| 第四章 现代化进程中的社会制度改革 | 第54-61页 |
| 第一节 中国少数民族地区的两次巨大变革 | 第54-56页 |
| 一、20世纪50年代的社会变革 | 第54-55页 |
| 二、20世纪80年代以来的改革开放 | 第55-56页 |
| 第二节 少数民族现代化进程中的社会问题与对策 | 第56-61页 |
| 一、少数民族传统文化与现代化调适的问题 | 第56-58页 |
| 二、宗教与社会变迁 | 第58-61页 |
| 结语 | 第61-66页 |
| 主要参考文献 | 第66-68页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第68-69页 |
| 后记 | 第69-70页 |
| 作者声明 | 第70页 |