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叙述的狂欢与审美的变异--叙事学与中国当代先锋小说

绪论:人学视野中的西方叙事学与中国当代先锋小说第1-23页
 一、普遍的“人”:人类文化—心理模式的构建第9-14页
 二、技术主体:叙事学的“主体”意识第14-18页
 三、错位的对接:人的解放与思想解放背景下的不同选择第18-23页
第一章 拿来与误读:叙事学中国接受述评第23-39页
 第一节 叙事学中国接受的基本过程第23-31页
 第二节 中西叙事学交流中文化价值观念的冲突第31-39页
第二章 智力游戏场:马原的“叙事圈套”批判第39-60页
 第一节 凸显的叙述主体及其圈套第40-51页
 第二节 马原小说“叙述行为”的审美分析第51-60页
第三章 寻找自我:余华的叙述时间解析第60-85页
 第一节 叙述的快感与冷漠的时间第60-69页
 第二节 自我的复活与体验的时间第69-76页
 第三节 人物的声音与生命的时间第76-85页
第四章 语言酷刑:莫言的民间写作质疑第85-111页
 第一节 伪民间话语场:对大众审美趣味的亵渎和扭曲第85-93页
 第二节 伪民间叙述:杂糅而放荡的语言行为第93-103页
 第三节 伪民间立场:“为民请命”与“作为老百姓写作”第103-111页
第五章 诗意叙事:格非和苏童的中国叙事阐释第111-126页
 第一节 苏童:委婉细腻的诗意叙事第111-119页
 第二节 格非:繁复细密的诗意叙事第119-126页
结语:回归与抵抗第126-132页
 一、回归本土文化立场第126-128页
 二、回归文学审美主体第128-129页
 三、回归人类生命意识第129-132页
参考文献第132-139页
攻读博士期间科研成果第139页

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