首页--文学论文--中国文学论文--文学评论和研究论文--古代文学(~1840年)论文

李靖形象流变研究

绪论第1-9页
 研究之缘起、现状及已有成果第7页
 材料范围及研究方法第7-8页
 意义探究第8-9页
第一章 民间祠祀与李靖神化第9-19页
 第一节 文献所见民间李靖祠庙的分布和基本形态第9-11页
  一、陕西、山西及山东:出生、读书与游历第9-10页
  二、两湖及江西、广西等地:平萧铣、任岭南抚慰大使第10页
  三、江浙之地:破辅公祏第10-11页
  四、河北与河南:抵抗突厥与统军灭盗第11页
 第二节 李靖祭祀与崇拜的文化功能第11-13页
 第三节 官方与民间的互动:李靖神化的重要环节第13-15页
  一、李靖在历代官方祀典地位的确立第13-14页
  二、民间不断为李靖奏请加封第14-15页
 第四节 个案考察:李靖受封与南宋政权的统治心态第15-17页
  一、外交压力第15-16页
  二、内政压力第16-17页
 第五节 民间祠祀对李靖全面神化的推波助澜第17-19页
第二章 从历代书目中题李靖所撰著述看李靖之神化第19-24页
 第一节 历代公私书目所见题为李靖所撰之著述第19-21页
  一、题李靖所撰之著述:兵家、五行、道家第19-20页
  二、题李靖所序第20页
  三、讹为李靖著述,后为辨证者第20-21页
 第二节 从题为李靖所撰之著述的几个特点看李靖神化第21-24页
  一、从分类看李靖的神化:兵阴阳、五行、道家第21页
  二、由书名看李靖向道教神的转化:阴符、三式第21-24页
第三章 毗沙门天王与李靖之神化第24-29页
 第一节 毗沙门天王信仰第24-25页
 第二节 毗沙门天王之形象第25-27页
  一、毗沙门天王之子第25-26页
  二、毗沙门天王托塔形象考源第26-27页
 第三节 毗沙门天王与李靖之混合第27-29页
第四章 文艺作品中的李靖形象及其演变——以小说为中心第29-40页
 第一节 涉及李靖的小说及其反映的形象第29-33页
  一、轶事系统:传奇经历、灵异之事第29-31页
  二、神话系统:道教神仙、佛道杂糅之托塔李天王第31-33页
 第二节 李靖形象在各代的发展与融合第33-34页
 第三节 李靖故事个案研究第34-40页
  一、李靖上西岳王书考第35-36页
  二、替龙行雨故事发展考第36-37页
  三、遇红拂虬髯客本事考第37-38页
  四、神魔小说中李靖形象异同论第38-40页
第五章 李靖神化的文化史考察第40-49页
 第一节 神话史:双重禁忌与弃子母题第40-43页
  一、上西岳王书:神人间的双重禁忌第40-41页
  二、剑劈肉球:弃子与文化英雄的隐喻第41-43页
 第二节 思想史与宗教史:三教融合与宗教意义的消解第43-46页
  一、佛、道杂糅与佛教意义的消解第43-44页
  二、三教融合与儒家伦理的介入第44-45页
  三、民间信仰对宗教意义的消解第45-46页
 第三节 社会生活史:民间风俗与旅游文化第46-49页
  一、民间祭祀:立祠——造像——诞辰日第46-47页
  二、民间故事的拓展第47-48页
  三、踏访古迹、感怀古人与旅游文化第48-49页
结语 偶像崇拜与造神运动的文化透视第49-56页
 一、中国历史上的造神运动第49-50页
 二、偶像崇拜与造神运动的成因第50-53页
 三、通俗文学与造神运动之关系第53-54页
 四、对当代的启示第54-56页
征引文献第56-61页
附录第61-111页
 附录一:地方志中关于李靖遗迹、祠庙及祭祀情况的记载第61-76页
 附录二:民间之李靖祠祀情况——地方志资料统计列表第76-81页
 附录三:李靖受封之碑文、庙记及赞文第81-93页
 附录四:笔者所用地方志目录第93-101页
 附录五:历代书目中题李靖所撰著作情况第101-107页
 附录六:题李靖所撰著作沿革表第107-109页
 附录七:有关李靖的民间故事第109-111页
论文独创性声明第111页
论文使用授权声明第111-112页

论文共112页,点击 下载论文
上一篇:基于CDMA的矢量地图浏览器的设计与实现
下一篇:商标涉外国际保护研究