焦循戏曲理论研究
| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-8页 |
| 引言 | 第8-10页 |
| 第一章 焦循其人 | 第10-19页 |
| 第一节 生平籍贯 | 第10-13页 |
| 一、 江南名都 | 第10-11页 |
| 二、 时代歌吟 | 第11-12页 |
| 三、 成长经历 | 第12-13页 |
| 第二节 学术背景 | 第13-16页 |
| 一、 诗书世家 | 第13-14页 |
| 二、 鲁浙游历 | 第14-15页 |
| 三、 村居岁月 | 第15-16页 |
| 第三节 治学特点 | 第16-19页 |
| 一、 经曲兼顾 | 第16-17页 |
| 二、 乾嘉影响 | 第17-18页 |
| 三、 文曲互通 | 第18-19页 |
| 第二章 戏曲理论内涵 | 第19-34页 |
| 第一节 扬花抑雅 | 第19-24页 |
| 一、 不同流俗的戏曲评述 | 第19-20页 |
| 二、 旗帜鲜明的扬花抑雅 | 第20-22页 |
| 三、 多个层面的曲论特质 | 第22-24页 |
| 第二节 强调教化 | 第24-29页 |
| 一、 提倡剧本的示范作用 | 第24-26页 |
| 二、 突出借剧言志的旨归 | 第26-27页 |
| 三、 构建演、观结合的体系 | 第27-29页 |
| 第三节 礼乐文化背景下的真实 | 第29-34页 |
| 一、 承载礼乐文化的精神内涵 | 第29-31页 |
| 二、 偏好真实感人的审美倾向 | 第31-32页 |
| 三、 强调礼乐内涵的认知功能 | 第32-34页 |
| 第三章 曲论的美学价值 | 第34-51页 |
| 第一节 悲剧审美 | 第34-41页 |
| 一、 悲剧观念的心理学成因 | 第34-36页 |
| 二、 悲剧审美之故事结局 | 第36-38页 |
| 三、 悲剧审美之人物形象 | 第38-40页 |
| 四、 理论之深远影响 | 第40-41页 |
| 第二节 虚构观念 | 第41-47页 |
| 一、 谬悠传统 | 第42-44页 |
| 二、 史实反思 | 第44-45页 |
| 三、 人物塑造 | 第45-47页 |
| 第三节 情节设计 | 第47-51页 |
| 一、 雷殛原型 | 第47-48页 |
| 二、 情节逆转 | 第48-50页 |
| 三、 合法偏见 | 第50-51页 |
| 结语 | 第51-52页 |
| 附录一 | 第52-55页 |
| 附录二 | 第55-56页 |
| 参考文献 | 第56-59页 |
| 后记 | 第59-60页 |
| 硕士期间发表的论文 | 第60页 |
