| 导论 | 第1-17页 |
| 第一节 缘起 | 第7-8页 |
| 第二节 保尔.德曼其人 | 第8-11页 |
| 第三节 国内外研究动态 | 第11-13页 |
| 第四节 本文研究思路 | 第13-17页 |
| 上篇 | 第17-61页 |
| 第一章 分裂的自我意识--黑格尔的幽灵 | 第18-29页 |
| 第一节 黑格尔的法国化 | 第18-20页 |
| 第二节 苦恼意识(unhappy consciousness) | 第20-24页 |
| 第三节 认知失败论 | 第24-29页 |
| 第二章 超越新批评? | 第29-45页 |
| 第一节 驳瑞恰兹 | 第30-33页 |
| 第二节 论燕卜荪 | 第33-37页 |
| 第三节 美国新批评的形式与意向 | 第37-45页 |
| 第三章 海德格尔:他山之玉 | 第45-61页 |
| 第一节 “存在”与“法则”的分歧 | 第46-50页 |
| 第二节 阐释论循环 | 第50-53页 |
| 第三节 时间之维 | 第53-61页 |
| 下篇 | 第61-124页 |
| 第四章 盲视与洞见 | 第62-73页 |
| 第一节 批评与危机 | 第63-68页 |
| 第二节 盲视与洞见 | 第68-73页 |
| 第五章 遭遇德里达 | 第73-91页 |
| 第一节 解构之源 | 第73-77页 |
| 第二节 盲视的修辞 | 第77-83页 |
| 第三节 解构的症结 | 第83-91页 |
| 第六章 修辞之网 | 第91-124页 |
| 第一节 语法与修辞 | 第92-99页 |
| 第二节 阅读的寓言 | 第99-107页 |
| 第三节 通往政治学的修辞学 | 第107-118页 |
| 第四节 审美意识形态批判 | 第118-124页 |
| 结语 | 第124-128页 |
| 后记 | 第128-129页 |
| Bibliography | 第129-134页 |