| 内容摘要（中文） | 第1-3页 |
| 内容摘要（英文） | 第3-7页 |
| 绪言 | 第7-19页 |
| 一、 言谏的概念 | 第7-9页 |
| 二、 产生的原因与运作规律 | 第9-11页 |
| 三、 基本理念与性质 | 第11-13页 |
| 四、 历史地位与作用 | 第13-19页 |
| 上篇 言谏文化与精神 | 第19-64页 |
| 一、 远古时期的“共政”现象与巫、史文化中的言谏成分 | 第19-30页 |
| 1、 尧舜禹时期的“共政”现象 | 第19-23页 |
| 2、 巫、史文化 | 第23-30页 |
| 二、 历代思想家的言谏思想 | 第30-49页 |
| 1、 言谏思想的产生 | 第30-42页 |
| 2、 言谏思想的融合与发展 | 第42-46页 |
| 3、 言谏思想的升华与转型 | 第46-49页 |
| 三、 历代君臣论言谏 | 第49-64页 |
| 1、 鼓励谏诤，直言无罪 | 第49-53页 |
| 2、 以谏为忠，忠在谏中 | 第53-55页 |
| 3、 忠言逆耳，善待谏臣 | 第55-56页 |
| 4、 纳谏用谏，谏中之谏 | 第56-60页 |
| 5、 提倡巧谏，讲究方式 | 第60-61页 |
| 6、 发扬传统，鼓励直书 | 第61-64页 |
| 中篇 言谏制度 | 第64-135页 |
| 一、 谏权的产生与专职谏官组织制度的产生 | 第64-74页 |
| 1、 谏权的产生 | 第64-67页 |
| 2、 专职言谏职官制度的产生 | 第67-72页 |
| 3、 民谏制度的产生 | 第72-74页 |
| 二、 专职言谏组织制度的发展 | 第74-90页 |
| 1、 专职给谏职官及其职权 | 第74-81页 |
| 2、 专职言谏组织的扩大与独立 | 第81-90页 |
| 三、 言谏制度的成熟与完善 | 第90-107页 |
| 1、 隋唐言谏职官制度的完善 | 第91-98页 |
| 2、 谏官事前监察制度的成熟 | 第98-103页 |
| 3、 给事中事后监察制度的成熟 | 第103-107页 |
| 四、 言谏制度的衰亡 | 第107-135页 |
| 1、 门下省的消亡与谏官职权的转向 | 第108-118页 |
| 2、 由台谏混同到科道合一 | 第118-135页 |
| 下篇 对中国古代言谏文化与制度的理性思考 | 第135-169页 |
| 一、 对言谏文化的反思 | 第135-152页 |
| 1、 早期迷信思想对言谏文化的影响 | 第135-137页 |
| 2、 伦理纲常是中国古代言谏文化的基石 | 第137-152页 |
| 二、 对言谏制度的反思 | 第152-166页 |
| 1、 言谏施体与受体的地位的失衡 | 第153-157页 |
| 2、 言谏效果的任意性（言谏艺术） | 第157-161页 |
| 3、 言谏内容的狭隘性（古往今来谏诤的主要热点） | 第161-163页 |
| 4、 言路的不稳定性 | 第163-166页 |
| 三、 利用历史资源，完善现代监察制度 | 第166-169页 |
| 参考文献目录 | 第169-172页 |
| 后 记 | 第172页 |