| 摘要 | 第3-4页 |
| ABSTRACT | 第4页 |
| 引言 | 第8-10页 |
| 第一章 绪论 | 第10-19页 |
| 第一节 研究背景 | 第10-13页 |
| 一、主观背景 | 第10-11页 |
| (一)中国建筑发展新阶段的诉求 | 第10-11页 |
| 二、客观背景 | 第11-13页 |
| (一)艺术的大众化趋势 | 第11-12页 |
| (二)日本传统美学的延伸 | 第12页 |
| (三）艺术的全球化趋势 | 第12-13页 |
| 第二节 名词释义 | 第13-17页 |
| 一、侘 | 第13-14页 |
| 二、寂 | 第14页 |
| 三、侘寂 | 第14-15页 |
| 四、器 | 第15-16页 |
| 五、场 | 第16-17页 |
| 第三节 课题研究的意义 | 第17-18页 |
| 第四节 研究框架 | 第18-19页 |
| 第二章 侘寂美学的阐述 | 第19-22页 |
| 第一节 侘寂的形成 | 第19-20页 |
| 第二节 侘寂美学与中国禅宗思想的关联 | 第20-21页 |
| 第三节 侘寂美学的逐渐兴起 | 第21页 |
| 第四节 侘寂美学的词义辨析 | 第21-22页 |
| 第三章 以侘寂美学为核心构建的“器” | 第22-49页 |
| 第一节 源于茶室的侘寂 | 第23-32页 |
| 第二节 “侘寂”在传统茶庭中的表现特点 | 第32-37页 |
| 一、布局 | 第32-34页 |
| 二、色彩 | 第34页 |
| 三、装饰 | 第34-35页 |
| 四、材料 | 第35-36页 |
| 五、精神氛围 | 第36-37页 |
| 第三节 “器”中侘寂美学的应用与特质 | 第37-47页 |
| 一、空间的布局形式 | 第38页 |
| 二、色彩的运用 | 第38-40页 |
| 三、家具物品的陈设 | 第40-42页 |
| 四、材质的选择 | 第42-45页 |
| 五、精神氛围的营造 | 第45-47页 |
| 第四节 受侘寂美学观念影响的竹屋的构建 | 第47-49页 |
| 第四章 以侘寂美学为核心构建的“场” | 第49-60页 |
| 第一节 侘寂美学与园林景观的枯山水 | 第49-52页 |
| 第二节 枯山水庭院的构建 | 第52-58页 |
| 一、物的选择 | 第52-54页 |
| 二、山水的表达 | 第54-57页 |
| 三、意蕴的体现 | 第57-58页 |
| 第三节 侘寂美学对我国庭院造景的启示 | 第58-60页 |
| 第五章 “器”·“场”空间环境在侘寂美学指导下的应用 | 第60-68页 |
| 第一节 侘寂美学对当代空间环境设计的引导 | 第61-63页 |
| 一、质而不俚的审美理念 | 第61页 |
| 二、去伪存真的物态认知 | 第61-62页 |
| 三、返本还原的造物风格 | 第62-63页 |
| 第二节 当代建筑艺术设计中对于侘寂美学的传承 | 第63-66页 |
| 一、自然性 | 第63页 |
| 二、和谐性 | 第63-64页 |
| 三、功能性 | 第64-65页 |
| 四、生态性 | 第65-66页 |
| 第三节 侘寂美学与空间环境设计的有机融合 | 第66-68页 |
| 一、以简驭繁——简 | 第66页 |
| 二、返璞归真——璞 | 第66-67页 |
| 三、克己慎行——慎 | 第67-68页 |
| 结语 | 第68-69页 |
| 参考文献 | 第69-71页 |
| 附录 | 第71-72页 |
| 附图 | 第72-76页 |
| 作者简介 | 第76页 |
| 学术成果统计-作品、论文及专著发表 | 第76页 |
| 学术成果统计-展览及获奖 | 第76-77页 |
| 致谢 | 第77-78页 |