摘要 | 第7-9页 |
Abstract | 第9-10页 |
1 前言 | 第11-16页 |
1.1 问题的提出 | 第11-12页 |
1.2 国内研究现状和发展趋势 | 第12-15页 |
1.3 研究目的及意义 | 第15-16页 |
1.4 预期结果 | 第16页 |
2 研究对象、方法 | 第16-17页 |
2.1 研究对象 | 第16页 |
2.2 研究方法 | 第16-17页 |
2.2.1 文献资料法 | 第16页 |
2.2.2 逻辑分析法 | 第16页 |
2.2.3 专家访谈法 | 第16-17页 |
3 研究背景 | 第17-19页 |
3.1 健康的概念演变 | 第17页 |
3.2 健康的基本含义 | 第17-18页 |
3.3 现代民众健康概述 | 第18-19页 |
3.3.1 现代民众的健康状况 | 第18-19页 |
3.3.2 现代民众的健康理念 | 第19页 |
4 太极拳理概述 | 第19-22页 |
4.1 太极的来源及含义 | 第19-20页 |
4.2 太极拳的起源 | 第20-21页 |
4.3 太极拳的主要流派 | 第21-22页 |
5 太极拳理与养生之道的关联 | 第22-23页 |
5.1 太极拳理概述 | 第22页 |
5.2 养生之道概述 | 第22-23页 |
5.3 太极拳理对养生之道的指导意义 | 第23页 |
6 太极拳九字要诀与意境中所蕴含的养生妙义 | 第23-39页 |
6.1 “拳在身,身在世”——太极拳九字要诀与养生之道 | 第24-33页 |
6.1.1 敬 | 第24-25页 |
6.1.1.1 “敬”字概述 | 第24-25页 |
6.1.1.2 九字要诀之“敬”与养生之道 | 第25页 |
6.1.2 静 | 第25-26页 |
6.1.2.1 “静”字概述 | 第25-26页 |
6.1.2.2 九字要诀之“静”与养生之道 | 第26页 |
6.1.3 定 | 第26-27页 |
6.1.3.1 “定”字概述 | 第26-27页 |
6.1.3.2 九字要诀之“定”与养生之道 | 第27页 |
6.1.4 慢 | 第27-28页 |
6.1.4.1 “慢”字概述 | 第27-28页 |
6.1.4.2 九字要诀之“慢”与养生之道 | 第28页 |
6.1.5 匀 | 第28-29页 |
6.1.5.1 “匀”字概述 | 第28页 |
6.1.5.2 九字要诀之“匀”与养生之道 | 第28-29页 |
6.1.6 柔 | 第29-30页 |
6.1.6.1 “柔”字概述 | 第29页 |
6.1.6.2 九字要诀之“柔”与养生之道 | 第29-30页 |
6.1.7 圆 | 第30-31页 |
6.1.7.1 “圆”字概述 | 第30页 |
6.1.7.2 九字要诀之“圆”与养生之道 | 第30-31页 |
6.1.8 松 | 第31-32页 |
6.1.8.1 “松”字概述 | 第31页 |
6.1.8.2 九字要诀之“松”与养生之道 | 第31-32页 |
6.1.9 整 | 第32-33页 |
6.1.9.1 “整”字概述 | 第32页 |
6.1.9.2 九字要诀之“整”与养生之道 | 第32-33页 |
6.2 “心在身,身方生”——太极拳的意境与养生之道 | 第33-39页 |
6.2.1 随曲就伸 | 第33-34页 |
6.2.1.1 随曲就伸思想概述 | 第33页 |
6.2.1.2 太极拳随曲就伸的意境与养生之道 | 第33-34页 |
6.2.2 相生相克 | 第34-35页 |
6.2.2.1 相生相克思想概述 | 第34页 |
6.2.2.2 太极拳相生相克的意境与养生之道 | 第34-35页 |
6.2.3 阴阳平衡 | 第35-36页 |
6.2.3.1 阴阳平衡思想概述 | 第35-36页 |
6.2.3.2 太极拳阴阳平衡的意境与养生之道 | 第36页 |
6.2.4 道法自然 | 第36-38页 |
6.2.4.1 道法自然思想概述 | 第36-37页 |
6.2.4.2 太极拳道法自然的意境与养生之道 | 第37-38页 |
6.2.5 天人合一 | 第38-39页 |
6.2.5.1 天人合一概述 | 第38页 |
6.2.5.2 太极拳天人合一的意境与养生之道 | 第38-39页 |
7 主要结论 | 第39-40页 |
8 对现代养生理论与研究的建议 | 第40-41页 |
参考文献 | 第41-44页 |
致谢 | 第44页 |