| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 引言 | 第8-14页 |
| 1 义务论伦理学思想概述 | 第14-24页 |
| 1.1 义务论伦理学的内涵 | 第14-17页 |
| 1.1.1 侧重道义实践动机 | 第15页 |
| 1.1.2 重视道义理性本身 | 第15-17页 |
| 1.2 义务论伦理学思想产生的历史背景 | 第17-20页 |
| 1.2.1 思想渊源：自古希腊以来的义务论知识传统 | 第17-18页 |
| 1.2.2 时代背景：道德退化与功利主义思想的泛滥 | 第18-20页 |
| 1.3 义务论伦理学的类型和流派 | 第20-23页 |
| 1.3.1 义务论伦理学的类型：行为义务论与规则义务论 | 第20-21页 |
| 1.3.2 义务论伦理学的流派：罗斯直觉主义义务论与康德理性主义义务论 | 第21-23页 |
| 1.4 义务论伦理学与经济公正的关系 | 第23-24页 |
| 2 义务论的经济公正思想 | 第24-32页 |
| 2.1 行为义务论：经济行为的公正 | 第24-29页 |
| 2.1.1 合理均衡实现生产公正 | 第24-26页 |
| 2.1.2 公平平等达到分配公正 | 第26-27页 |
| 2.1.3 诚实守信实现交换公正 | 第27-28页 |
| 2.1.4 节制有度达到消费公正 | 第28-29页 |
| 2.2 规则义务论：经济制度的公正 | 第29-32页 |
| 2.2.1 公平与效率的有机结合 | 第30-31页 |
| 2.2.2 内部与外部的合理平衡 | 第31-32页 |
| 3 义务论的经济公正思想评析及其当代价值 | 第32-41页 |
| 3.1 义务论经济公正思想的价值 | 第32-35页 |
| 3.1.1 奠定了西方经济公正思想的本体论传统 | 第32-33页 |
| 3.1.2 改变了长期被功利主义思想所主导的经济活动 | 第33-34页 |
| 3.1.3 有助于现代社会中经济和谐与社会公正目标的达成 | 第34-35页 |
| 3.2 义务论经济公正思想的局限性 | 第35-37页 |
| 3.2.1 义务论经济公正思想关注主体是集体，缺乏对个人的适当关照 | 第35-36页 |
| 3.2.2 单纯强调经济行为和制度公正，有可能忽略对结果公正的关注 | 第36-37页 |
| 3.3 义务论经济公正思想的当代价值 | 第37-41页 |
| 3.3.1 义务论经济公正思想有利于当前中国经济实现科学发展 | 第38页 |
| 3.3.2 义务论经济公正思想对构建公平正义的和谐社会有着重要意义 | 第38-39页 |
| 3.3.3 义务论经济公正思想对当前中华民族实现中国梦也有一定的积极作用 | 第39-41页 |
| 结语 | 第41-43页 |
| 参考文献 | 第43-46页 |
| 致谢 | 第46-47页 |
| 在读期间公开发表论文（著）及科研情况 | 第47页 |
