由《风俗通义》看文学与风俗的关联
| 中文摘要 | 第6-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 绪论 | 第11-22页 |
| 一、研究对象 | 第11-12页 |
| 二、研究基础 | 第12-15页 |
| 三、研究现状 | 第15-20页 |
| 四、研究意义与研究方法 | 第20-21页 |
| 五、研究方法 | 第21-22页 |
| 第一章 《风俗通义》成书探源 | 第22-34页 |
| 第一节 笔耕不辍、锐意仕途 | 第22-28页 |
| 第二节 以儒为骨、以法为筋 | 第28-31页 |
| 第三节 俗文化兴盛 | 第31-34页 |
| 第二章 《风俗通义》中社会、物质风俗与叙事艺术 | 第34-44页 |
| 第一节 社会、物质风俗的两大特点 | 第34-40页 |
| 一、丰富的社会风俗 | 第34-37页 |
| 二、世俗的物质风俗 | 第37-40页 |
| 第二节 社会、物质风俗对叙事艺术的影响 | 第40-44页 |
| 一、“世俗”特征显著的人物群像 | 第40-42页 |
| 二、发展故事领域 | 第42-44页 |
| 第三章 《风俗通义》中精神风俗与虚构艺术 | 第44-52页 |
| 第一节 应劭对精神风俗的两种态度 | 第44-48页 |
| 一、视“鬼怪神灵”为虚 | 第44-46页 |
| 二、信“吉凶兆验、卜卦问吉”为真 | 第46-48页 |
| 第二节 精神风俗与虚构性的关联 | 第48-52页 |
| 一、精神风俗“奇异古怪” | 第48-49页 |
| 二、文学演绎“虚构丛生” | 第49-52页 |
| 第四章 言语风俗与文字艺术 | 第52-57页 |
| 第一节 平实性的言语风俗 | 第52-55页 |
| 一、上层交际用语 | 第52-53页 |
| 二、民间俚语俗说 | 第53-55页 |
| 第二节 语言描写的通俗练达 | 第55-57页 |
| 第五章 《风俗通义》的文学价值申论 | 第57-72页 |
| 第一节 文学与风俗功能互通 | 第57-64页 |
| 一、教化功能 | 第57-59页 |
| 二、认识功能 | 第59-61页 |
| 三、审美功能 | 第61-64页 |
| 第二节 文学与风俗内容互补 | 第64-69页 |
| 一、风俗孕育文学 | 第64-67页 |
| 二、文学整顿风俗—“风俗儒化” | 第67-69页 |
| 第三节 文学与风俗的表达互鉴 | 第69-72页 |
| 结语 | 第72-73页 |
| 主要参考文献 | 第73-79页 |
| 致谢 | 第79页 |
