摘要 | 第5-6页 |
abstract | 第6-7页 |
第1章 绪论 | 第11-17页 |
1.1 研究背景和意义 | 第11-12页 |
1.1.1 研究背景 | 第11页 |
1.1.2 研究意义 | 第11-12页 |
1.2 相关文献综述 | 第12-15页 |
1.2.1 媒体对端午节的传播与建构研究 | 第12-13页 |
1.2.2 媒体对端午节报道的研究 | 第13-14页 |
1.2.3 端午节文化内涵的形成与演变研究 | 第14-15页 |
1.3 研究对象和方法 | 第15-16页 |
1.3.1 研究对象 | 第15页 |
1.3.2 研究时段 | 第15页 |
1.3.3 样本选择 | 第15页 |
1.3.4 研究方法 | 第15-16页 |
1.4 研究的创新点 | 第16-17页 |
1.4.1 选题角度创新 | 第16页 |
1.4.2 研究内容创新 | 第16-17页 |
第2章 端午节的文化内涵及发展嬗变 | 第17-22页 |
2.1 文化的概念 | 第17页 |
2.2 端午节的起源 | 第17-18页 |
2.3 端午节的文化内涵及发展演变 | 第18-22页 |
2.3.1 传统社会:从驱邪避恶到纪念先贤 | 第18-20页 |
2.3.2 新中国成立至改革开放:国家为主导的政治性公共文化 | 第20页 |
2.3.3 改革开放至今:政治、商业、娱乐发力的拼盘式文化 | 第20-22页 |
第3章 主流纸媒端午节报道的文化观念 | 第22-32页 |
3.1 《人民日报》端午节报道的文化观念分析 | 第22-25页 |
3.1.1 坚守传统传承文化 | 第22-23页 |
3.1.2 主流价值家国观念 | 第23-24页 |
3.1.3 敬民爱民清廉过节 | 第24-25页 |
3.2 《中国文化报》端午节报道的文化观念分析 | 第25-27页 |
3.2.1 不忘本来与时俱进 | 第25-26页 |
3.2.2 合作交流择善而从 | 第26-27页 |
3.3 《湖南日报》端午节报道的文化观念分析 | 第27-30页 |
3.3.1 不忘历史地方寻根 | 第27-28页 |
3.3.2 文化产业复兴文化 | 第28-29页 |
3.3.3 社会整合和谐共生 | 第29-30页 |
3.4 三份报纸文化观念的异同点 | 第30-32页 |
3.4.1 相同点 | 第30页 |
3.4.2 不同点 | 第30-32页 |
第4章 主流纸媒对端午节报道的文化建构 | 第32-41页 |
4.1 主流纸媒对端午节的象征符号解读 | 第32-34页 |
4.1.1 物化象征符号:具象与初始文化认知 | 第32-33页 |
4.1.2 行为象征符号:刺激与深度文化思考 | 第33页 |
4.1.3 社会象征符号:整合与建构文化认同 | 第33-34页 |
4.2 主流纸媒对端午节的仪式建构 | 第34-39页 |
4.2.1 祭屈仪式与屈原的神圣性建构 | 第34-36页 |
4.2.2 龙舟竞渡——娱乐和旅游的盛会 | 第36-37页 |
4.2.3 吃粽子和生活化的仪式 | 第37-39页 |
4.3 主流纸媒对端午节的行为建构 | 第39-41页 |
4.3.1 榜样示范 | 第39页 |
4.3.2 讲故事和情感诉诸 | 第39-41页 |
第5章 主流纸媒对端午节文化建构的思考 | 第41-48页 |
5.1 主流纸媒对端午节文化建构呈现的启示 | 第41-42页 |
5.1.1 节日报道与国家形象相结合 | 第41页 |
5.1.2 报道议题多样,展现文化生命力 | 第41-42页 |
5.1.3 走本土化道路,保持地域特色 | 第42页 |
5.2 主流纸媒对端午节文化建构出现的问题 | 第42-45页 |
5.2.1 传统端午节的现代传承问题 | 第43页 |
5.2.2 节日线性传播与内涵的深刻性不足 | 第43-44页 |
5.2.3 节日产业化与泛消费化的界限问题 | 第44-45页 |
5.3 主流纸媒对端午节文化建构的建议 | 第45-48页 |
5.3.1 形成政府、媒体、商家、民众的合力 | 第45页 |
5.3.2 传承端午文化需要提升媒体的文化自觉 | 第45-46页 |
5.3.3 文化传播要以传播的仪式观为指导 | 第46-47页 |
5.3.4 深度报道,重视节日文化生态 | 第47-48页 |
结语 | 第48-50页 |
参考文献 | 第50-52页 |
致谢 | 第52-53页 |
攻读学位期间取得的科研成果 | 第53页 |